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| 內容簡介： |
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本书对云南地区的灾害进行了深入研究。云南是一个自然灾害频发的地区，特别是进入21世纪之后的灾害非常频繁，在云南能够看到所有种类的自然灾害，如地震、干旱、泥石流、台风、洪水、流行病、风灾、雪灾、冰灾、水体污染，等等。本书以发生在云南地区的泥石流、干旱、地震和火灾为研究重点，探讨西南地区防灾、救灾和灾后重建的理论和实际问题。全书以田野调查为基础，以玉溪元江县干旱、2014年景谷县地震、2014年独克宗火灾等事件中村落、社区的应对个案为主要内容，提出了一般总体性的减灾思路，也强调在少数民族地区的地方性知识与观念在处理地区灾害中的作用，具有一定的理论与实践创新性。
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| 關於作者： |
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李永祥，男，彝族，1964年9月生于云南省新平县，人类学博士，二级研究员；主要从事灾害人类学、生态和环境人类学等方面的研究，“云南生态文明建设排头兵研究”创新团队首席专家，主持国家社会科学基金项目等10余项，出版《泥石流灾害的人类学研究——以云南省新平彝族傣族自治县“8.14特大滑坡泥石流”为例》《灾害人类学：理论与实践》等著作，在《民族研究》《民族文学研究》《国外社会科学》《中山大学学报》《思想战线》等发表论文50多篇；获云南省有突出贡献专业技术人才、云岭文化名家、云南省“五一”劳动奖章、云岭学者、全国文化名家暨“四个一批”人才等称号，为享受国务院政府特殊津贴专家等。
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| 目錄：
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绪论：云南少数民族地区防灾减灾研究的意义
一云南省的灾害概况
二云南少数民族地区防灾减灾研究的选题意义、内容和方法
三本书的结构和框架
章中西方人类学家的少数民族地区灾害研究
一西方社会科学家的灾害和防灾减灾研究
二西方人类学家的少数民族地区灾害和防灾减灾研究
三中国人类学家的少数民族地区灾害和防灾减灾研究
四地震、干旱、泥石流和火灾的人类学研究
五小结
第二章防灾减灾的概念、理论化和应用
一防灾减灾的概念
二防灾减灾的理论化
三防灾减灾的应用
四防灾减灾的相关理论
五防灾减灾的研究前景与展望
六小结
第三章云南少数民族地区干旱灾害与防灾减灾
一云南少数民族地区干旱灾害的总体情况
二玉溪市元江县干旱灾害个案研究
三玉溪市新平县干旱灾害个案
四昆明市石林县干旱灾害个案
五干旱灾害的防灾减灾经验总结
六小结
第四章云南以社区需求为导向的地震减灾
——德宏州盈江县和楚雄州姚安县的案例
一云南少数民族地区地震灾害的总体情况
二德宏州盈江县地震灾害个案
三楚雄州姚安县地震灾害个案
四地震灾害的防灾减灾经验总结
五小结
第五章云南传统建筑的地震灾害应对与灾后重建
——以景谷县地震灾害为例
一传统知识与云南少数民族传统建筑
二传统建筑与2014年的景谷地震
三景谷地震的恢复重建与传统建筑的革新
四景谷地震灾害对当地村民的长期影响
五小结
第六章云南少数民族地区的泥石流灾害与防灾减灾
——以玉溪市新平县和怒江州泸水市为例
一云南少数民族地区泥石流灾害的总体情况
二玉溪市新平县泥石流灾害个案
三怒江州泸水市泥石流灾害个案
四泥石流灾害的防灾减灾经验总结
五小结
第七章环境脆弱性、生态韧性与泥石流灾害
——以云南省东川区的泥石流灾害为例
一东川问题的提出
二环境脆弱性和生态韧性的理论背景
三东川区的泥石流灾害及其成因
四东川区泥石流灾害的应对和治理方式
五小结
第八章云南少数民族地区的火灾害与防灾减灾
——以迪庆州香格里拉的独克宗古城火灾为例
一少数民族的火文化与火灾害治理研究
二独克宗古城的景观与历史隐喻
三独克宗古城火灾的发生过程
四独克宗古城的灾后恢复重建
五独克宗古城的未来火灾风险防范
六小结
第九章云南少数民族的神话记忆与防灾减灾
一灾害神话与文化记忆
二云南少数民族的洪水神话与洪涝灾害
三云南少数民族的干旱神话与干旱灾害
四云南少数民族的地震神话与地震灾害
五云南少数民族的其他灾害神话与灾害记忆
六灾害神话的防灾减灾功能与文化解释
七小结
第十章云南少数民族的地方性知识与防灾减灾
一云南少数民族的宗教信仰、仪式与防灾减灾
二云南少数民族的传统知识与防灾减灾
三云南少数民族的历法知识与防灾减灾
四小结
第十一章云南少数民族地区防灾减灾的理论和实践总结
一防灾减灾与文化
二文化视野中的生态韧性、环境脆弱性与防灾减灾
三防灾减灾与国家发展战略规划
四云南少数民族地区防灾减灾能力建设
五云南少数民族地区防灾减灾的研究展望
六小结
参考文献
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| 內容試閱：
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秉承优良传统创建一流学科
——“云南大学西南边疆少数民族研究中心文库”总序
作为教.部人文社会科学重点研究基地，云南大学西南边疆少数民族研究中心（以下简称“西边中心”）承担着建设中国西南边疆民族研究高地的任务和创建全国民族学一流学科的使命。自2001年以来，西边中心秉承云南大学的优良学术传统、依托本校民族学学科，按照“开放、合作、竞争、流动”的原则，整合校内社会学、法学等相关学术资源，会聚国内外研究力量，深耕中国西南研究并开拓东南亚研究，以深入细致的田野调查回应国内外学术前沿论题及国家和地方的重大战略，推动学科理论方法的创新、政策措施的完善、社会治理能力的提升和优秀文化的传承，引领云南大学相关学科和边疆院校民族学学科的发展。
为了让读者了解“云南大学西南边疆少数民族研究中心文库”的背景，现将云南大学民族学学科及其相关学科做一个简略介绍。
一 优良的学术传统
云南大学的民族学、人类学和社会学学科创建于20世纪30年代末。1938年，校长熊庆来聘请曾任清华大学社会学系主任的吴文藻教授来校工作。1939年，社会学系正式成立，吴文藻担任系主任。同时获得洛克菲勒基金资助，建立云南大学-燕京大学社会学实地调查工作站（因曾一度迁往昆明郊区呈贡县的魁星阁，故学界称之为“魁阁”）。吴文藻先生广延英才，先后会聚了费孝通、许烺光、陶云逵、史国衡、胡庆钧、王康、李有义、田汝康、谷苞等学者，组织一系列调查研究，产生了《云南三村》《祖荫下》《芒市边民的摆》《汉夷杂区经济》《昆厂劳工》《内地女工》等一系列实地研究成果。与此同时，在京师大学等北京高校和中央研究院历史语言研究所求学的云南籍纳西族学者方国瑜先生返回云南大学，创办西南文化研究室，编辑出版《西南边疆》杂志和“国立云南大学西南文化研究丛书”。以吴文藻先生为代表的结构-功能学派和以方国瑜先生为代表的中国历史学派会聚于此，建构起了既具中国......
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