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| 編輯推薦： |
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《〈甘南日报〉七十年副刊作品精选》（全2册）是张大勇主编的一套文学作品集，全书分散文卷、诗歌卷，共收入七十年来（1952-2022）甘南本土作家或曾居住在甘南的外地作家在《甘南日报》副刊发表的散文、诗歌、评论等作品共240 余首（篇）。这些作品情真意切，或歌颂，或咏怀，或抒情，或哲理，或评点，普遍具有鲜活的时代性、人民性和艺术性，有精神高度、有博大情怀、有高雅格调，散发着高原独特的艺术魅力，展现了美丽甘南地域的神奇壮美和甘南各族儿女与时代同步奋进的社会实践。作家、诗人们既写乡恋也写乡愁，既怀亲友又思宾朋，既振臂高呼又长吟短叹，在字里行间精骛八极、心游万仞，打造了一个让世界“了解甘南、欣赏甘南、热爱甘南、沉醉甘南”的文化窗口，将“甘南”从一个地理名词升华为一个精神和诗意的文化符号，为甘南文学打造品牌、为甘南文化建设发挥了重要作用。值此《甘南日报》创刊七十周年之际，从长达七十年的时间纬度上来打量这一绚丽厚重的文学长卷，让读者体味不同的时代气息和审美个性，沿着时间的河流去感知那些文学笔触下的时代情怀、甘南故事，共鸣那些曾经涌动在人们心中的深情眷恋和美丽情愫，讴歌这片土地上七十年流金岁月的灿烂
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| 內容簡介： |
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《〈甘南日报〉七十年副刊作品精选?散文卷》是一部散文选集。全书精选《甘南日报》文艺副刊“芳草地”自1952—2022年七十年间各行各业的作家们所发表过的优秀散文作品，风格各异的散文作品从不同角度、不同题材讴歌甘南人民七十年来各个时期、各条战线上取得的丰硕成果，字里行间，真情流露，娓娓道来，在弘扬真善美、鞭挞假丑恶的创作主旨下，集中展示七十年来《甘南日报》副刊“芳草地”等版面在培养文学新人、繁荣文学创作方面发挥的重要作用和取得的丰硕成果。
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| 關於作者： |
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张大勇，男，汉族，中共党员，甘南日报社总编辑、甘南州电视电影家协会副主席。著有《阿让山》等文学作品，导演院线电影《风马的天空》，曾获“第四届甘肃报业创新发展先进工作者” “改革开放四十年中国城市党报社长总编‘媒体融合十大突出贡献人物’”等荣誉称号。
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| 目錄：
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散文目录
春到卓尼 杨述炯（1）
完尕滩的今昔 严 浩（3）
草原上新兴的玛曲城 段 耀（5）
一座草原上的城市正在兴建 张兴茂（7）
合作的新集日 孙储元（9）
上海来的姑娘 李维纲（11）
佳节情意深 刘 波（13）
草原新城——合作 王淑兰 苗志礼（16）
洮河放筏 赵新峰（19）
春 吟 徐英梅（21）
山玫瑰之歌 王建政（23）
木轮牛车 韦 君（25）
车巴河情思 杨春景（27）
第二故乡 周 斌（29）
芨芨草·养路工 洪 渊（31）
西北小城 许争辉（33）
皮袋马尾度三十 陈 拓（35）
我与州庆 段亚平（37）
难忘腊子口 彭志明（39）
三角坪的姑娘 袁全寿（41）
折箭论团结 王俊英（43）
根 魂 王永祥（45）
太爷·大草滩 后 俊（47）
走进故乡的腊月 唐 毅（49）
甘南晨曲 王举君（51）
妈妈，仍在那遥远的小山村 王彩霞（53）
黑 爷 王志娴（55）
洮州夜语 唐为民（57）
藏乡情韵 知 否（59）
母亲的嘱咐 王小忠（61）
在回顾中感受诗神的默默温情 扎西才让（63）
欢乐的“朝水节” 郭 路（65）
青青甘南 葛峡峰（67）
最爱的马莲花 马慧梅（69）
纸糊的岁月 彭世华（71）
采山野菜的姑娘 冰 鼎（73）
草原的眼睛 夏家立（75）
又是一年槐花香 苗娟娟（77）
洮州女人 敏奇才（80）
那年 那月 张淑瑜（83）
放牧心灵的地方 刘顺良（87）
两棵桃树 张 琳（90）
鞋子的记忆 马玉虎（93）
人淡如菊，落花无言 薛 菲（96）
尕海湖寻梦 石和平（101）
花 事 王 力（103）
土 炕 汪树峰（107）
灾区的春天 扬 柳（111）
房锋生和他的北山小学 包红霞（113）
我的乡村生活 李 伟（116）
农事记忆 薛 贞（119）
花线客 李彩江（123）
舟曲的大山 燕 子（126）
三代人的火车票 韦良秀（128）
森林卫士 陕启帆（130）
中国梦·藏家桥 刘文彤（133）
鲁日玛的秋天 张存学（136）
高原上的日出 王银成（139）
麦客，麦浪里的候鸟 李格珂（141）
迢迢欧拉路 瘦 水（144）
面对草原 夜 帝（146）
唐卡上的幸福 胡小卫（149）
山路的变迁 后志良（153）
小山村 刚杰·索木东（156）
难忘甘南的藏族老皮匠 倪贤秀（159）
与野菜相伴的日子 花 盛（162）
漫话巴藏擀汤面 杨曙明（167）
青稞简史 李 城（170）
前行的甘南 张大勇（180）
黑措小城 王朝霞（184）
拾麦穗 刘明礼（189）
甘南的青稞熟了 陈 拓（191）
洮河琐记 张润德（194）
我在甘南等你来 杨瑞琴（198）
冬日里的罐罐茶 曲桑卓玛（201）
缪斯和她的歌者 张学虎（206）
杜娟诗歌的冷与热 马步升（209）
爱的浓郁而芬芳的呼吸 扎西才让（213）
大地涌现出的甘南 张存学（216）
良知的绝响 徐兆寿（221）
与《兰亭诗稿》交谈 桑 子（224）
陈拓和他的青藏 完玛央金（228）
安静的书写者 曾维群（232）
“我只能用一种方式守望甘南” 严英秀（237）
从描摹到建构 李 城（243）
疼痛的诗意书写 花 盛（248）
“桑多”的诗歌地理学意义 安少龙（253）
北乔：在高原上诞生的诗人 花 盛（260）
在旷野的孤独中辽阔诗意 北 乔（264）
尘世间的温暖 李 城（268）
穿越阿尼玛卿，那样的山与水，那样的人心 张大勇（272）
时光漫吟者 刚杰·索木东（278）
草原儿女的“第三种生活方式” 张大勇（282）
尕藏才旦：共和国沐浴我成长 王 碟（288）
甘南本土小说中现代意识的开拓者 安少龙（292）
每一株小草都在歌唱 王朝霞（298）
洮水染绿了山川，染绿了石头和历史 刚杰·索木东（305）
家书：来自甘南草原的吟唱 瘦 水（310）
一个人就构成了一个世界 王 力（315）
桑多大地的黑骏马 龙 徒（318）
洮州深处的乡村牧歌 马桂珍（324）
沿着洮河一路而行 马桂珍（329）
目 录
为建设新甘南而努力 畅树国（1）
签 名 王正钰（3）
快乐的日子说不完 洮 波（4）
卓玛和拖拉机 铁 夫（7）
别了，藏族老阿妈 陈炯章（8）
心 曲 多单桑格（10）
奴隶的手 其格他（12）
藏族情歌 仁青道吉（14）
歌声为啥这样美妙 何 瑜（15）
森林诉冤 海洪涛（16）
给…… 苏 民（17）
草原，我们回来了 李 荣（19）
十月的草原 吴春岗（21）
找 齐运中（23）
草原情丝 道吉坚赞（24）
友 情 格桑梅朵（27）
高原人 扎什旺价（28）
甘南啊，我心中的诗 丁玉萍（30）
马背上 王学纯（33）
霞 杨家宁（34）
故乡行 李 子（35）
哦，故乡 杨宇宏（37）
雪山上的石头 卓 玛（39）
我们的土地 树 山（41）
三月情思 黄登中（42）
洮 河 陈玉兰（44）
草原上的诗人 马昆山（46）
拉卜楞寺感赋 阿 丁（47）
如歌的季节 边明非（49）
沿着尕海滩 田 禾（51）
春 愿 丹真贡布（53）
致羚羊雕塑 老 薛（56）
我们是八十年代的高原人 拉茂杰布（58）
山 趣 高 平（60）
远处的城市（外一首） 阿 信（61）
草原的儿子 童 伟（63）
走过玛曲 才旺瑙乳（65）
独在夏河 （组诗节选） 枯 石（67）
夏日的合作镇 曹世清（70）
田野上的牛铃声 张世虎（72）
黄河上游 王 慧（74）
西部的草原没有墙 苗志红（76）
我紧紧拥抱雪山 丁 克（77）
山里姑娘 来全明（79）
雪山之舟 迭目江腾（81）
肩章，我的名片 傅兰芳（83）
首曲变奏 王陆建（85）
则岔传说 云丹龙珠（88）
七月，我的母亲 达德文（89）
梦 王丽霞（91）
怀 念 才让东珠（93）
甘南姑娘 闫苏奴东主（96）
母 亲 付爱琳（98）
雪域礼赞 捏贡·贡保杰（99）
格桑花盛开的一天 一多·佳星（101）
静 夜 孙于斐（103）
美丽的牵绊 燕 子（105）
赛庆梅朵 乔文瑜（106）
念 想（外二首） 草原河（108）
陪读的老人 夏家立（110）
翅 膀（外二首） 阿 忆（112）
家 书（组诗节选） 桑 子（115）
如果我知道 王有萍（120）
小 城（外一首） 陈劲松（122）
走，回我的林子里去 苗引林（124）
怀念从前的时光 高次让（126）
枫叶的信念 冰 鼎（128）
雪 地 杜曼·叶尔江（129）
我该如何安放你 麦 子（131）
不朽的喇嘛崖 李德全（132）
甘南的雪 曹建军（135）
萌动的春天 严文涛（138）
聆听暮色 斯琴卓玛（140）
卓尼土司 沧浪之水（141）
牧场上空的星星 杜 娟（143）
草地献词 葛峡峰（144）
你不在的时候 唐亚琼（145）
心 愿 王小忠（146）
简单的生活 诺布朗杰（147）
一只鹰，正优雅地飞过 薛 贞（148）
扎尕那 后建春（149）
春之草原 与 戈（150）
明天是个独立的词 林杰荣（151）
冶力关之恋 鲁海平（152）
走进曾经的我 北 乔（153）
黄河西流去（组诗节选） 陈 拓（156）
柿子红了 陈韶华（159）
一千零一次 苏娜旺姆（161）
最美的身影 海日卓玛（163）
我是尕娘娘 刘玉琴（167）
阿 爸 王鹏俊（169）
如果可以 毛红燕（171）
曲告纳（组诗） 杨曙明（173）
让孤独成为真实和幸福的一小部分（组诗节选） 花 盛（177）
温暖的词语 张润德（180）
八角城 周铁钧（181）
在我们西北 阿 信（182）
小城合作 敏彦文（184）
李志勇的诗 李志勇（187）
尕娘娘（外一首） 阿 垅（191）
谷雨时节 魏益君（193）
梨花低语 罗 裳（195）
一树樱花 梦 忆（197）
哑 冬（外一首） 扎西才让（199）
甘南志（组诗） 扎西才让（201）
青年之歌（外一首） 贡卜扎西（208）
纽 带 尕藏才旦（210）
黄河源头的歌（外一首） 贡保甲（213）
青稞点头的地方（组诗节选） 刚杰·索木东（216）
春天里最安静的久别重逢（外一首） 黑小白（221）
祝 福 白 羽（223）
草原深处 梅里·雪（226）
寻梦甘南 张瑞民（230）
在乡愁中酩酊大醉 王朝霞（232）
敦煌逸事 扎西才让（236）
甘南，甘南 王 剑（242）
格桑花 冯 琳（244）
速 度（外一章） 王小忠（245）
甘南之云 耿永红（247）
对草的阅读 卓玛本（248）
甘南，或八颗星辰闪耀的大地 王 力（249）
洮 河 花 盛（253）
暖风吹，为业仁而醉 金 凯（254）
甘南记（组章节选） 牧 风（257）
羚城之灵（组章） 王小玲（261）
甘南，静看尘烟深处的古城 曲桑卓玛（266）
在扎尕那听雨（组章） 阿 垅（270）
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阅读片段
沿着洮河一路而行
——王小忠散文创作印象
◎马桂珍
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”读完王小忠散文集《洮河源笔记》，心里自然地浮现出鲁迅先生这句心系社会、心系人民的话来。
王小忠是近年来活跃在文坛的甘南青年作家之一，他是写散文出道的，也写诗歌和散文诗，后来突破文体局限写起小说，作品发遍全国知名文学期刊，如《长江文艺》《民族文学》《天涯》《大家》《青年文学》《散文》《芳草》等；曾获甘肃省少数民族文学奖、甘肃省黄河文学奖、《红豆》文学奖·年度小说奖、散文奖，《莽原》文学奖·非虚构作品奖、《朔方》（2020—2021）文学奖、《百花园》2020年度优秀作品奖等；中短篇小说集《五只羊》入选“2020年中国少数民族文学之星”丛书。
王小忠的写作一直秉持现实主义的追求，一方面他立足故乡甘南，以朴素的人道情怀直面故土的苍生万物、世俗社会里的漫卷烟火，以平实的笔法为基调，在对世俗生活的深描中挖掘人性，拷问人心，带着质疑和诘问，带着反思和探究，甚至触痛。另一方面他聚焦当下，紧扣时代脉搏，关注芸芸众生，关注和民生相关的点点滴滴，思考并记录着日新月异的时代进程中的此消彼长。他笔下的洮河沿岸既是世俗的也是灵魂的，既有对历史回望又有对现实描摹，既是轻松的又是沉重的，既是荒诞的又是真实的，他在写作中不断地突破自己，探索其独树一帜的风格，在散文叙述中走向另一种意义的寻找。他是一个勤奋的记录者，深沉的思考者，忠诚的写作者。评价这样一位作家和他的作品是不容易的，我就借《洮河源笔记》一书管中窥豹，浅谈一下对王小中散文创作的几点印象。
王小忠的散文总是在最为日常的点滴之间表达出最动人的地域精神。追随他的文字，能够深切感知到王小忠始终在悉心打量着脚下这片土地和土地上的人们，他勤奋认真地开垦和传递着故乡甘南不为人知的内在景致。他探寻历史，书写生态，但最后落笔之处都是故乡的人事。在《三条河流》一文中他写则岔石林景区入口处有一个美丽的牧村贡去乎，研究生毕业的扎西打破传统观念放弃进城工作，一心扑在家乡的建设上，在那里开起了客栈，将甘南牧区经济形态的转变和新一代牧民走出落后的传统观念应和时代的呼唤、承启未来的担当在不动声色中抒写得生动饱满，为民众传声。同样《大棚蔬菜》一文写的是在位于洮河中游的卓尼县纳浪小村，偶遇路边一位买蔬菜的老人，之后随老人的老伴安才让去洮河岸边的大棚摘蔬菜，了解到政府大力扶持农民自主创业、农民集体经济经营规模的日益壮大的可喜变化，以及其背后土地流转频繁等因素的忧虑和对日渐远去的农耕文明的回望。《光阴下》写的是作家在冶力关小镇教书时，与外地陈木匠一家人前前后后的交集，作家平直朴素的叙事背后是对世俗社会里芸芸众生的观照和对人性的无限悲悯。《风过车巴河》一文是集子中比较特别的一篇，以寓言式的书写方式写洮河沿岸一座烟火小镇里的众生相，通过名叫苏奴栋智的人讲故事，写了有不肯给男人量尺寸的裁缝尕豆草、捡破烂的聪明人、看守水磨坊的太太保以及我要找却找不到的属于自己的人群，其实是将自己与这些悲伤者、执念者、迷途者、丧失者联系在一起，一起领略命运的残忍与馈赠……荒诞又真实，充满了哲学家般的自我拷问，仿佛洮河上闪耀的智慧浪花，沉实而开阔。
“生活了几十年的那片土地上河流众多，草原无垠，牛羊成群，没有人不爱生养自己的土地，为什么我却对生养自己的那片土地有着这么多的不理解？当我再一次踏进那片土地，才发现在现实与想象中，是我抱有了过多的理想，甚至高于现实太多的幻想。我的想象与现实好像是一条河流的两岸，中间隔着一层抒情的文字。必须打破这层抒情，让他们融在一起。”在《洮河源笔记》代后记中王小忠如此诚恳地写道。而他也确实做到了和那片土地和土地上的人们融在了一起。无论是《三条河流》中的扎西、《大棚蔬菜》中的安才让，还是《光阴下》中的陈木匠，《洮河源笔记》中洮砚匠人的儿媳贡姆草、沿途挖党参的农民、小旅馆的老板……他写他们从不带自吹自擂的假冒的宽容，不刻意，不生分，带着一分真诚，一分从容，带着融入后的生活质感。在《大棚蔬菜》一文中因搭不上返回县城的车，他坦然地接受了菜农安才让的邀请到他家住了一晚，与他们一家同吃同住，倾听他们的心思，感受他们的喜乐忧愁，从心底里体谅着他们，接纳并融入，虽然全文更多的是对时代进程中与民生相关的思考和记录，但字里行间又淡淡地流露着对村庄的情感记忆和深度抚摸。因为这种融入，他写人物，不是将亲人陌生化，而是将陌生人“父老乡亲”化，沿着洮河一路而行，他与一个个陌生人打交道，他打破了自我的藩篱，以一根强劲而敏感的神经感受他们，通过种种相遇，完成了将自我融入民众和脚下的大地。
“对现实生活的观照，如果仅仅停留在想象上，我想，这是一个作家的不真诚。”王小忠说。是的，以散文介入地理叙事，需要一种更为真诚、更为深切的洞察和触摸，浮光掠影、游记抒怀是立不住的。执着地追求和真诚的初心促使他一次次踏上旅程，追溯着河流的方向探寻。他说他用了两周的时间走完了洮河流域，在行走中不断地观察、拷问、反思。《洮河源笔记》一文记录了他沿洮河溯流而上的历程，在其对洮河沿岸地理、文化、生态和对民众的关怀中，实现着对自我更好地发现。他脚踏实地讲述着那些“风尘仆仆”的故事，在最低微的生存状态中书写与那条河流类似的精神存在。以在场的描摹把一个地域的文化空间呈现出来，并参与地域文化形象的建构当中。文中既有作家对社会变革的冷峻洞察又有内部心情的深潜，比如他写铁匠朋友“工业的快速发展取代了一代农业的传统形态，加之库区移民搬迁，我的铁匠朋友在光阴里没有坚持到最后就失业了。他的砧子、锤子、风箱等都被送进了洮州民俗展览馆……工业文明不断发展，传统的手工作坊终究要被取代，这是铁定的事实，从近十年洮河沿岸人们的实用工具上可见一斑。我的铁匠朋友何尝不是明白人呢？那夜，我的铁匠朋友显得十分沉重，说到许多旧话题，都抹了好几把眼泪……那是大家共有的情愫，是看不见也摸不着的东西。正是因为看不见、摸不着，它碰撞内心最柔软的部位的时候才倍感疼痛”。
王小忠的散文叙事技巧纯熟，语言质朴有力，看似轻描淡写，却透露着灵魂的颤动，具有大散文的美感和深度。《洮河原笔记》开篇的《祥云》一文王小忠写的是他过世的母亲，一个一辈子生活在洮河岸边的普通人，一个不被理解的想从生活中剥离出来的母亲，一个看见过祥云的人，他于灵魂疼痛处发微却又写得非常克制：“母亲只是很普通的一个母亲，洮河沿岸像这样普通的母亲是数不过来的。”“母亲一心想离开红尘，可她哪里懂得，人在红尘中生活，有谁曾真正离开过呢？洮河能流走世间一切或清或浊之物，它不随人的意愿而有所选择。然而清则濯缨，浊则濯足，这应该归于自己的选择吧。”力透纸背的文字其中对人性的剖析和反思是其精神指向。文章之道，是心性之路的痕迹，作家在平凡的日常中写出了人性的深河，在笔墨的源头，在静静的暗流之中，泛出精神之光。
文学是一条河流，这条河生生不息，从我们身边流过，带着众多的生命信息，一如作家王小忠笔下的洮河水，当它流经草原，流经乡村，流经我们的视野和心灵，我们便看到了那方天地，那些人那些事，那些令人感怀的场景和那些沉寂的存在。我们也看到了作家精神领域和心灵世界的开阔和高度。祝愿王小忠沿着洮河一路而行，越走越好！
（原载2022年6月15日《甘南日报》第3版）
甘南，静看尘烟深处的古城
曲桑卓玛
金戈铁马雍仲城
雍仲城，屹立于甘加草原腹地的一组密码，一部完整的无字史书，如莲盛开。
八角，是古城墙的独特之处。如此造型，极为罕见。一枚枚羽箭护城，听闻城墙之外若有风吹草动，尽可予以无死角、无盲点精准射击。
如此精妙的设计灵感，究竟来自何处？是《山海经》里的某一处仙境，还是用以印证宇宙世界结构的本源与特质的“坛城”？
唃厮啰，一位来自雅砻河谷的吐蕃王子。
他马蹄如风，骁勇善战。
雄踞雍仲城，智取河湟与洮岷。这个年轻的赞普，在西夏和北宋王朝的夹缝里拓展疆域，庇佑苍生，也为后世子孙，谋下千秋万代的幸福康宁。
风，吹不散埋藏千年的先祖智慧；雨，打不湿流芳百世的英雄册页。
桑烟袅袅，海螺声声。白石崖下，甘加秘境如一滴清凉的泪水，把边塞宏阔苍茫的故事，连同金戈铁马的尾音，种进你我的旧梦。
山脊垒垒石头城
路过的神，拇指轻轻一摁，迭部就打开了一只美丽的月光宝盒。山奇石怪，林密草深。泉流溪瀑，纵横激荡出一个又一个灵动活泼的村寨。
蕨菜、木耳、猴头菇，还有草滩上闲庭信步的蕨麻猪，喂养了迭部男人的豪迈与自信。
一个人，一生能喝多少酒？
“我喝的酒嘛，能在迭部城的上面，不大不小的一场雨下哈呢！”这就是迭部男人：胸脯一挺——牛皮吹得，火车推得，敢做敢当，敢爱，也敢恨。
一念是山，一念是水。
像迭部男人一样，胸中装满豪情与荣耀的扎尕那，万壑千山，无惧风雨。
你斩落夕阳，那些被山风吹皱的石头，如屏如障。
石头，是谁放不下的执念？
山脊垒垒，固若金汤。
一个石头与另一个石头，相视而笑。它们手挽手、肩并肩，于旷野之中，伫立成地老天荒的勇士模样。扎尕那，是王冠上的一颗宝石？还是勇士们托举的一座王城？
高山杜鹃、紫斑牡丹，或者一株叶面闪着点点油光的秦艽，都是王城里的合法公民，它们骄傲如没落的贵族，守着一份矜持，不肯在喧嚣的尘世里人云亦云。
上善若水瓜咱城
风吹过大地，剥蚀了岁月，让大地上的每一座古城遗址，都包浆成了古董。
瓜咱城，舟曲百姓口中的莲花城。是貌若莲花，还是口吐莲花？村野中人无人解答。
史书告诉我，此城始筑于汉代，为古宕昌国早期的王城。历史就是这么奇怪，梁勤称王，宕昌羌走过二百五十九年峥嵘岁月，终归寂灭。王城，于羌水之畔迁了又迁，从未在某个角落坐拥一城繁华。
宕昌国所建立的政权，于历史长河而言只是弹指一挥，而瓜咱城却以平凡而粗糙的样貌屹立千年不倒。
天道轮回，来的来，去的去。
不来不去的，只有羌水里的浪花。
是啊，浪花淘尽英雄，昨天如此，今天亦是如此，哪怕羌水几度更名，哪怕今天它只有白龙江这一个称谓，我们也不能否认这是一朵智慧的浪花。
老子说：“上善若水，水利万物而不争……”
羌水给我们的智慧是不争，是以神的视角俯视人间，俯视那有翅膀的蚂蚁和无翅膀的蚂蚁，在草窠间争执，甚至互相攻击。
而今，关于宕昌国王城遗址的争论，也像极了那两只蚂蚁。
银发睿智牛头城
凭山而筑的牛头城，静静注望着眼前的花海，沉默不语。宛如一个睿智的银发老者，从西晋永嘉末年，走到了今天。
历史，总是这般沉重而滚烫。
打开它，让心灵一半浸入海水，一半丢进火堆，唯有疼痛才能唤醒觉悟，才能更近一步走进古人的心境。
夕阳西下，落日的余晖是一卷唯美的画布。鲜卑慕容氏族吐谷浑部落，从遥远的辽东走进了甘肃南部——临潭古战的这一块风水宝地，于此筑城而栖。他们不辞辛劳，千里迢迢内迁至此，是为了让族人都能够好好地活下去。
历史的车轮滚滚向前，边塞永远是战争的最前沿。
活着，总是逃不出弱肉强食的丛林法则，没有对错。只为了让族人都能够好好地活下去。
烽烟处，吐谷浑被吐蕃所灭。
时光更迭。
千年以后，古战却是一片花海，而牛头城依旧是那个鹤发童颜的老者，聪明睿智，福寿安康。用它累世所修的福泽，荫蔽洮州永远吉祥。
（原载2022年9月26日《甘南日报》第3版）
在扎尕那听雨（组章）
阿 垅
达拉民歌：肖央
一幅画，是以月光来装裱入框的。
一个夜晚，是从一首达拉民歌开始传唱的。
山间修好了小路，溪流上架好了石桥，手捻的羊毛线越来越长，红杆绿叶的荞麦就要开花。
等木楼上垂下携有体温的织带——
一站就是上百年的那个人，就是另一个你我。
白龙江素描
不仅在眼前，还时常在梦里。
一条江，究竟饮喂了多少银色的马驹，浪涛如鬣鬃翻滚，嘶鸣如绸缎顺滑。
枕边有涛声，两耳就不觉寂寞。
那种如影随形的不离不弃，不会顺流而下，也不会逆流而上，多像过去只倾心往返于南北两岸的木筏子。
那种土得掉渣的莫逆之交，与童年时光纠缠在一起。
风车、弹弓、沙包和鸡毛毽子，浓重的方言，谁提起，谁就是与我发小喜泣重逢的人。
在扎尕那听雨
木窗外的黎明，泛起鱼肚的白。
淅淅沥沥的雨声，拥挤着寻找各自的落脚之处。
在扎尕那，最初的雨水，应该是春天埋锅造饭、最早升起的炊烟：看云雾缭绕，万物在蒸腾中蠢蠢欲动。
原野边的架杆落下了鸟雀的音符，那些漫游的羊群，只顾低头赶路，会不会是远方派来的信使？
好吧，既然有人心照不宣，在门后摞起了种子的布袋。
山间无栅栏，伴随着嘀嗒声，让我们的交谈就此开始。
美仁大草原
草的盛宴，在大地端起的盘中。
是盛夏的惊堂木，拍响了这一望无边的绿。
这是怎样的草啊，相依为命的草，一棵是另一棵的影子，一棵是另一棵的替身，不分你我和彼此。
这不是迎风就倒的墙头草，也不是杂乱无章的蒿茅草，这是精神抖擞一律留着寸头的草，盛装的阅兵式接受雪域的检阅。
这是怎样的绿啊，绵延起伏、平心静气、毫无保留的绿，曾在梦里出现过，在梦想间栽种过，在纸张上描述过的都遥不可及。一色的绿，没有杂质、创伤、裂痕和非分之想。
身边的帐房，像垂落下的云朵，任飞鸟掠过，信马由缰，喝茶、寻觅和吟诗，已不分天上和人间。
我乃一介书生，不敢高声喧哗。
擦肩而过的人流中，衣袖里都藏有一小朵达玛花。
扎尕那图鉴
想把亚当和夏娃的诞生地放在这里的人，不是我，是1926年漫游至此的约瑟夫·洛克。
扎尕那，一个被群山环绕的地名，以藏语发音，会让慕名而来陕川沪粤各地浓重的方言在舌尖上打滑。
仰望是门修身的功课。
直到云雾散开，一座又一座山好似从天上落下。
万物此时融为一体，迎合发出共鸣：草木攀升寻缝扎根，鹰鹫居高敛翅筑巢，陡峭绝境的崖壁上，也有销魂之舞，成群的盘羊纵身蹦跳，来去自由。
怀揣整座山的人，会牵一匹枣红大马。
背驮夜宿的行囊，不一定走得沉重缓慢。
打两三声响亮的口哨，就在前边带路的当地向导，不时停下脚步，转身等待气喘吁吁的我们。
先画出来再说：
最高处是牧场，除了牛羊，还有一缕炊烟袅袅升起；中间是茂密森林，土壤潮润，延伸的林海应该遮挡住了菌类布下的另一片星空；再往低处，油菜花黄，青稞抽穗，农田在村寨和河流之间起伏……
涂彩的油画笔，她左手上刚停歇下三支，右手上的一支还在发出沙沙声响。
不是我光张嘴，不说话。
磨房吱呀，夕照清流，为戏水孩童的裸体插上了金箔的羽翼。
自古人间多高山，有名与无名不重要。
重要的是——
此山，在谁心中盘亘了千年。
（原载2022年12月22日《甘南日报》第3版）
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