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| 內容簡介： |
《艺术导论》是文化艺术大类相关专业学生的专业基础课，也是一门极其重要的公共艺术素养课程。不仅是达成德智体美劳全面发展的“高素质”人才培养目标的重要载体，也是响应时代需求——以美育人、以美化人、以美养德，培根铸魂、启迪智慧、弘扬中华美育精神的重要保障。
课程专业领域涉及绘画、书法、建筑、园林、电影、动漫、文学、音乐、舞蹈、戏剧等较为全面的艺术门类。根据课程目标教材内容分为两大模块（理论引导和鉴赏实践），总共十二个项目。
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| 關於作者： |
张亚敏 河南经贸职业学院副院长、副教授。曾作为主编编写《文物装饰》一书，并副主编、参编多部教材。
姬晓惠，河南经贸职业学院教师。
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| 目錄：
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第一章 艺术的起源与发展·1
第一节 艺术的起源·2
一、艺术是怎么起源的·2
二、艺术起源的归结·5
第二节 艺术的发展·5
一、艺术发展的规律·5
第二章 艺术的本质与功能·13
第一节 艺术的本质·14
第二节 艺术的功能·18
第三章 艺术创作·27
第一节 艺术作品的创作者 ·28
一、职业艺术家·28
二、非职业艺术家 ·31
第二节 艺术家的素质和修养·34
一、对艺术的深沉热爱·34
二、专业知识与娴熟技巧·35
三、敏锐的观察力和感受力·36
四、丰富的想象力和创造力·38
第三节 艺术创作过程·39
一、艺术体验，获取素材·39
二、艺术构思，确定框架·40
三、艺术表现，传达受众·41
第四节 艺术创作的思维活动·42
一、形象思维·42
二、抽象与想象·42
三、灵感思维·44
第五节 艺术风格和艺术流派·45
一、艺术风格·45
二、艺术流派·46
第四章 艺术作品与艺术传播·49
第一节 艺术作品的界定·50
第二节 艺术作品的构成·51
一、艺术作品的内容·51
二、艺术作品的形式·57
三、艺术作品内容与形式的关系·59
第三节 艺术作品的三个层次·62
一、艺术语言·62
二、艺术形象·64
三、艺术意蕴·66
第四节 艺术的传播·67
一、艺术传播的内涵及功能·68
二、艺术传播的构成及传播方式·69
第五章 艺术鉴赏与批评·73
第一节 艺术鉴赏·74
一、艺术鉴赏的意义·74
二、艺术鉴赏的过程·75
第二节 艺术批评·76
一、艺术批评的作用·77
二、艺术批评的特征·77
第六章 建筑与园林艺术·79
第一节 凝固的音乐——建筑艺术·80
一、建筑的含义与类别·80
二、建筑的艺术语言·80
第二节 建筑艺术赏析·86
第三节 浪漫的诗意——园林艺术·92
第四节 园林艺术赏析·97
一、园林艺术鉴赏的一般方法 ·97
二、园林艺术赏析实例·97
第七章 工艺与设计艺术·100
第一节 独具匠心的创造——工艺美术·101
一、工艺美术的含义·101
二、工艺美术的社会作用·101
三、工艺美术的分类·102
第二节 工艺美术赏析·107
一、工艺美术的艺术语言·107
二、工艺美术鉴赏方法·107
第三节 日常生活的审美——设计艺术·108
一、设计艺术的含义·108
二、设计艺术的类别·108
三、设计语言·113
第四节 设计艺术赏析·115
一、设计艺术赏析的方法·115
二、设计艺术作品赏析实例·116
三、艺术体验活动·116
第八章 绘画与书法艺术·122
第一节 如影随形的生活和情感——绘画艺术·123
一、绘画与生活·123
二、绘画基础知识·124
三、东方绘画代表——中国画·128
四、西方绘画·129
第二节 绘画艺术赏析·131
一、绘画的赏析方法·131
二、绘画的艺术语言·133
三、艺术体验——临习敦煌莫高窟壁画线描，感受跨越千年的“墙壁图书馆”·139
第三节 无言无声的灵性与韵味——书法艺术·140
一、书法的含义与类别·140
二、书法的起源·140
三、书法艺术的特质·141
四、字体的演变历程·143
五、书法艺术欣赏——颜真卿《祭侄文稿》·146
第四节 书法艺术体验指导·148
一、书写工具·148
二、书法练习的步骤·150
三、艺术体验——临习李斯《峄山碑》，感受秦篆笔体之“方圆绝妙”·153
第九章 摄影与语言艺术·155
第一节 光与影的凝固——摄影艺术·156
一、摄影艺术的种类·156
二、摄影艺术的特点·157
三、摄影的艺术语言·159
四、摄影艺术的审美特征·161
第二节 摄影艺术赏析·162
一、摄影艺术的鉴赏方法·162
二、摄影作品的评价标准·163
三、摄影艺术赏析实例·163
第三节 情与感的透镜——文学语言艺术·164
一、语言艺术的分类·165
二、语言艺术的特点·166
第四节 文学语言艺术赏析·168
一、诗歌艺术作品赏析实例·168
二、红色文学艺术作品赏析·169
第十章 影视与动漫艺术·171
第一节 视听的盛宴——影视艺术·172
一、电影的含义与类别·172
二、电影的艺术语言·173
三、电影艺术的审美特征·177
第二节 影视艺术赏析·179
一、电影艺术鉴赏的一般方法·179
二、电影艺术作品赏析实例·180
第三节 梦幻的王国——动漫艺术·183
一、动漫的含义与类别·183
二、动漫的艺术语言·184
三、动漫艺术的审美特征·184
第四节 动漫艺术赏析·185
一、动漫艺术鉴赏的一般方法·185
二、作品赏析·186
第十一章 音乐与舞蹈艺术·189
第一节 灵魂的语言——音乐艺术·190
一、中国古代音乐·191
二、中国近现代音乐·191
三、学堂乐歌运动·193
四、中国共产党领导下的革命音乐活动·193
第二节 音乐艺术赏析·194
一、音乐的艺术语言·194
二、音乐艺术的审美特征·196
三、音乐艺术鉴赏的一般方法·197
四、音乐艺术作品赏析实例——《我的祖国》·197
第三节 活动的雕塑——舞蹈艺术·198
一、舞蹈的含义与类别·198
二、舞蹈的艺术语言·198
三、舞蹈的审美特征·199
第四节 舞蹈艺术赏析·201
一、舞蹈艺术鉴赏的一般方法·202
二、舞蹈艺术赏析实例——群舞《飞天》·203
第十二章 人生的缩影——戏剧与戏曲艺术·204
第一节 人生的缩影——戏剧艺术·205
一、戏剧的起源·205
二、戏剧的定义·205
三、戏剧的分类·205
四、戏剧的艺术形式·207
五、戏剧的审美特征·208
第二节 戏剧艺术赏析·209
一、戏剧的鉴赏方法·209
二、戏剧艺术作品赏析案例——《红旗渠》·210
第三节 古老的时尚——戏曲艺术·213
一、戏剧的定义与类别·214
二、戏曲的艺术语言·217
三、戏曲的审美特征·219
第四节 戏曲艺术赏析·220
一、戏曲鉴赏的一般方法·220
二、戏曲艺术作品赏析——《焦裕禄》·220
参考文献·223
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| 內容試閱：
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“艺术导论”是文化艺术大类相关专业学生的专业基础课，也是一门极其重要的公共艺术素养课程。本书作为公共艺术通识教育的专用教材，引导学习者在提高理论认知、拓宽艺术视野的基础上丰富审美经验，提升艺术修养和全面的人文素养；同时引导学习者自觉传承和弘扬中华优秀传统文化，提高审美水平，增强文化自信。教材响应时代需求，以美育人、以美化人、以美养德，弘扬中华美育精神，为达成“高素质”人才培养目标服务。
党的二十大报告提出坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合，同时要以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。教材内容涵盖了较为全面的艺术形态，涉及绘画、雕塑、音乐、舞蹈、建筑、园林、摄影、书法、影视、动漫、工艺美术、设计、文学、戏剧等艺术门类。在编写的过程中运用了大量生动形象的作品和实例进行赏析论证，避免过于抽象难懂。书中一方面介绍了大量中外艺术史上的优秀艺术家与艺术作品；另一方面又结合当前发生的各种艺术现象加以阐述和分析，围绕贯彻落实党的二十大精神这条主线，坚持以人民为中心的创作导向，重点选取了一批反映新时代、新征程伟大实践和先进典型的现实题材作品，以增强人们的文化自信和精神力量。
教材在内容上体现基础性、适用性、概括性和实践性的特点。每个章节设置了阅读提示、章节导读、课程思政、重点概念、互动讨论、回望所得、课程思政训练项目、艺术拓展阅读和视听指导。在信息化资源上，本书配套建设了课程思政微课、知识点微课、教学课件、章节测试题库，丰富的立体化资源和艺术体验指导，可供使用者随时随地学习，适合翻转教学，增加了互动性和趣味性。以此兼顾教师和学习者多元化的需求，充分调动学习者学习的积极性和自觉性，保护其主动性，鼓励其探索性，既有理论高度，又有体验和互动的可操作性。
编写团队由教学一线的教师、艺术家、行业企业的设计师和非遗传承人组成，本书既可作为高校相关专业的基础教材，也可以作为社会大众提升艺术涵养、相关企业提升员工美学素养的培训教材。由于编者水平有限，书中难免存在不足和疏漏之处，敬请各位读者批评指正。
张亚敏
2023 年 1 月
一、艺术是怎么起源的
艺术起源是艺术理论界持续关注的一个话题。这个话题可以追溯到距今很遥远的历史时期。设想一下自己穿越到了远古的史前时代，看到原始人在幽暗深邃的岩洞石壁上画自己感兴趣的动物、植物、人；刻出他们崇拜的、遐想的神灵造型；在山洞周围摆上喜爱的兽骨、龟甲、钻洞的贝壳；在打猎丰收的时候情不自禁地歌唱舞蹈……
原始人对绘画有兴趣吗？或者他们有没有爱美之心？在研究中，艺术起源又往往和艺术的本质交织在一起，因为很多哲学家和艺术理论家都是由起源去追踪本质的。关于艺术起源问题，在理论界也一直众说纷纭、争论不休，主要出现了巫术说、模仿说、表现说、游戏说、生产劳动说等有代表性的观点。因游戏说、模仿说
既涉及本质又涉及起源问题，所以这一章主要讨论巫术说、表现说和生产劳动说、多元决定论。
1．巫术说
巫术说认为艺术起源于巫术，起源于原始社会的巫术仪式活动。这是近代西方有关艺术起源的最有影响的一种理论。这一理论最早由英国著名人类学家爱德华·伯内特·泰勒提出，英国人类学家弗雷泽和法国人类学家雷纳克是持这一学说的代表人物。19世纪末20世纪初，随着人类学、考古学、文化学的发展，大量考古遗址被发现，产生了巫术说的理论。
先来看看远古部落在狩猎时进行的一系列活动。为了生存，原始人不得不努力克服环境压力来狩猎。但是由于体力和工具所限，很难捕捉到大型猎物。如果有种力量可以控制猎物，是否能增加有效捕猎的可能性？有些原始人就走到岩洞深处，把打猎对象，像野牛、野马、鹿、象等形象绘制在岩洞岩壁上，一边用手中的木棒或者长矛戳刺画中的动物；一边念念有词，这是在进行巫术活动。因为原始人思维的最主要特点是：万物有灵！原始人思维方式同现代人很不同，山川草木、鸟兽虫鱼，在原始人看来都有灵，都可以与人交感。周围神秘、强悍、残酷的自然环境，使他们面临着各种各样的生存难题，远古狩猎部落为弥补打猎手段的不足，想用幻想的方式去控制自然的产物。那么刻画在岩洞洞壁上的这些动物，就是远古时期人们最原始的绘画形式，原始洞穴壁画往往有神秘的巫术目的。后来原始人把更多动物形象画在岩壁上，也可能是为了庆祝打猎收获颇丰，或者就是炫耀战绩。但无论如何，这些原始的绘画形象就留存下来了。原始时期遗留下来的壁画、雕刻和现存原始民族的歌舞大多具有巫术的含义（图1-1）。
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