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| 編輯推薦： |
西方电影史上著名的三大电影运动——左岸作家电影、新浪潮、意大利新现实主义，对于西方电影文化有重要意义。然而长期以来有人对新浪潮和左岸电影混淆不清，本书对此做出了简单明确的界定。还有令电影爱好者困惑不解的问题：阿伦·雷乃不同时期作品的差异，许多电影评论家对此语焉不详，本书以“词语分析法”对此做出了解读。戈达尔的政治电影与格拉夫斯的政治电影有何不同？戏剧性矛盾冲突结构与日常生活记事结构叙事形态有何差异？对后现代的“后‘后现代’”态度是什么？对消解的“再消解”为何？
阿伦·雷乃、罗伯-格里耶、玛格丽特·杜拉斯、科尔皮、戈达尔……这些电影史上灿若星辰的名字，都曾经如何影响了电影的进程？在本书中都可以找到答案。
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| 內容簡介： |
发轫于20世纪中叶的左岸作家电影、新浪潮和新现实主义三大电影运动是西方电影的文化核心，其影响力波及全球。三大电影运动的消亡也是西方主流文化走向衰败的缩影，因而研究这一消亡的原因和过程有助于更好地理解当今世界电影的文化现状。
本书没有对三大电影运动做电影史式的陈述，而是提纲挈领式的剖析，以独特的角度厘清了一些让人困惑的问题和错误定论：阿伦·雷乃不同时期作品的文化变异，左岸电影的文化意义、成功秘笈与消亡的必然性，新浪潮和左岸电影的界定，戈达尔电影的文化本质，新浪潮和后现代电影的关系，新现实主义影片的美学定位，还提出了意大利“真实主义电影”的假说。
书中以贴近文本的细读方式表述朴素道理，颇具说服力。虽然阅读电影评论与理论研究书籍具有一定门槛儿，但本书幽默、犀利而不枯燥的行文仍能给读者带来阅读快感。
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| 關於作者： |
林大庆，一级导演、制片人。1982年毕业于北京电影学院导演系，作品曾获国内、国际奖项。另著有：
《不仅仅是好莱坞：细读伍迪·艾伦》——2015年由“后浪”出版并被“豆瓣”选入“2015年度令人难以忘怀的12本佳作”）
《新中国意识形态电影（1949—1976）》（待出版）
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| 目錄：
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第一章 左岸电影的物种灭绝
第一节：阿伦·雷乃的坚守与退却 / 3
叙事的简单化 / 17
电影语言的简单化 / 18
人物性格的简单化 / 21
主题的简单化 / 22
剧中人物的老年化 / 22
“性”的淡化与消失 / 23
人物支配权的性别变化 / 23
第二节：左岸电影金字塔秘笈之一： 电影与文学的撞击 / 37
左岸电影金字塔 A：《广岛之恋》 / 37
左岸电影金字塔 B：《去年在马里昂巴德》 / 45
左岸电影金字塔 C：《长别离》 / 53
第三节：左岸电影秘笈之二：合则成，分则败 / 62
金字塔后的阿伦·雷乃 / 62
金字塔后的罗伯-格里耶 / 81
金字塔后的杜拉斯 / 113
金字塔后的科尔皮 / 125
注释 / 126
第二章 无性繁殖的新浪潮
第一节：新浪潮就是戈达尔 / 131
杂志编辑和文学家的区别 / 131
几个导演和几十个导演的区别 / 131
精英文化与反精英文化的区别 / 132
第二节：戈达尔电影的新分类法 / 136
政治片 / 137
故事片 / 148
《卡宾枪手》寓言性的构成 / 149
第三节：后“新浪潮”的戈达尔：妥协与突进 / 158
妥协 / 158
突进 / 159
第四节：《再见，语言》：戈达尔告别电影的独特方式 / 170
注释 / 175
第三章 意大利电影：一个主义、若干大师、两部新作
（上篇） 《灿烂人生》：来自新现实主义的隔代遗传？ / 179
第一节：《灿烂人生》与《罗科和他的兄弟》的相似性 / 181
人生价值观的相似性 / 181
人物关系的相似性 / 182
第二节：《灿烂人生》与《罗科和他的兄弟》的相悖性 / 187
对抗性矛盾与差异性矛盾 / 187
戏剧性矛盾冲突结构与日常生活记事结构 / 189
戏剧性矛盾与差异性矛盾的不同剧作功能 / 190
戏剧性矛盾与差异性矛盾的不同剧作效果 / 192
第三节：《灿烂人生》与意大利真实主义的历史渊源 / 195
第四节： 《灿烂人生》在人物心理活动刻画方面所体现的真实主义
美学原则 / 197
第五节：《灿烂人生》在人物塑造方面所体现的真实主义美学原则 / 206
第六节：《灿烂人生》所体现的真实主义“社会记事性”美学原则 / 209
注释 / 215
（下篇） 《绝美之城》与后现代 / 220
第一节：对后现代的“后‘后现代’”态度 / 222
第二节：对消解的“再消解” / 240
结语：抑或是意大利新真实主义电影的诞生 / 246
后记 / 249
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| 內容試閱：
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四十五个问题（代序）
林 睿
左岸作家电影的三巨头是谁？左岸电影的三座金字塔是指哪三部电影？为什么说阿伦·雷
乃是左岸作家电影的旗手？为什么说左岸作家电影就是雷乃电影而雷乃电影并不都是左岸作家
电影？雷乃的早期电影代表作是哪几部？晚期电影代表作是哪几部？它们有何不同？这些不同
说明了什么？左岸作家电影与新浪潮区别何在？左岸作家电影的成功秘笈是什么？为什么说左
岸作家电影的成功是偶然的？为什么说杜拉斯对左岸电影的贡献是文学而不是电影？为什么杜
拉斯的小说充满“电影性”，而她的电影却缺乏“电影性”？杜拉斯的《卡车》是一部故事片
吗？《去年在马里昂巴德》是一部意识流电影吗？为什么《去年在马里昂巴德》是一部“新小
说电影”？罗伯-格里耶所有的电影都是“新小说电影”吗？罗伯-格里耶影片属于类型片还是
艺术片？罗伯-格里耶是如何对类型片进行戏谑性模仿的？什么叫台词词语比较法？新浪潮与
左岸作家电影的区别是什么？为什么说新浪潮就是戈达尔？什么是戈达尔电影的新分类法？戈
达尔的政治电影与格拉夫斯的政治电影有何不同？如何解读戈达尔的《再见，语言》？如何解
读戈达尔的《电影社会主义》？意大利新现实主义大师中谁最先背离了新现实主义？谁是最坚
定的新现实主义导演？最典型的意大利新现实主义作品包括哪些影片？为什么要细读马克·图
利奥·吉欧达纳的影片《灿烂人生》？《灿烂人生》是一部向《罗科和他的兄弟》致敬的作品
吗？《灿烂人生》与《罗科和他的兄弟》在叙事结构上有什么不同？戏剧性矛盾冲突结构与日
常生活记事结构叙事形态有何差异？戏剧性矛盾冲突结构与日常生活记事结构的剧作功能有何
不同？《灿烂人生》与《罗科和他的兄弟》在人物塑造上有何区别？人物的对抗性矛盾与差异
性矛盾如何甄别？为什么情节的复杂化会造成人物性格的简单化，而情节的简单化会促使人物
性格的复杂化？为什么说《灿烂人生》是一部“新真实主义电影”？《灿烂人生》在人物塑造方
面体现了哪些真实主义美学原则？《灿烂人生》在人物心理活动刻画方面体现了哪些真实主义
美学原则？《灿烂人生》是怎样体现真实主义“社会记事性”美学原则的？《灿烂人生》是如何
将形而上与形而下“知行合一”的？《灿烂人生》的成功经验对今天的电影编导创作有何现实
意义？什么是索伦提诺电影《绝美之城》的“后‘后现代’”态度？男主人公吉普·干巴德拉
为什么要“叩问”女行为艺术家塔利亚？后现代艺术中确实存在虚假或道德缺失吗？索伦提诺
是如何对“消解”与“再消解”现身说法的？
只要对上述任何一个问题感兴趣，阅读本书就不会毫无意义。
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