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| 編輯推薦： |
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作者知识广博、学养深厚，不仅有话可说，说话到位，而且文笔老辣、独到。
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| 內容簡介： |
本书我社2015年“格致文库”系列曾推出，反响热烈。现借《民国人事》的出版，重新结集，在原书的基础上，增加了十余篇新作。
本书中所辑录的人事均为民国大背景下发生的爱情、亲情故事，所选人物有人们所熟知的鲁迅与许广平、郁达夫与王映霞，沈从文与张兆和、马一孚与汤仪等，但也有一些鲜为人知的。所选内容有为妻守贞的，也有征婚、闹离婚的。由本书可见，民国时期男女情感的表达得自由、开放，展现了民国时期的情感大戏，非常契合本书的主题。
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| 關於作者： |
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介子平，出版有《消失的民艺·年画》《褪色的记忆·连环画》《雕刻王家大院》《画说山西古代壁画》《晋九：山西历史文化随笔》等专著。
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| 目錄：
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001 征婚
009 昔时闹离婚
016 原配
023 妾命
031 死老婆
037 为妻守贞
042 替身
044 娶少妻得幼子的尴尬
050 多子女少子女
053 旧式婚姻的好
057 胡适的月老红娘身份
061 单身
067 敌国情侣
070 回忆录里无此人
078 各据一城，永不相见
083 奇女子
093 女子报仇
098 捧伶
103 佛光寺的大愿
108 女性最大的荣誉是被称作“先生”
112 女妒
120 彼岸花
123 你的身材这样高，这怎么可以
126 低到尘埃里
129 失恋之诗
135 爱好文学也误事
139 秋水山庄辜负人
143 马幼渔的女儿
147 往事绯闻
152 里外不是人的人
157 坚定“小妇人”
161 苍白无力的道德观
164 情僧意切
168 酒色之诗 含蓄意趣
171 非凡之情
176 陈独秀教子
180 老来丧子之痛
183 公车
186 红白事不收礼
190 改歌
195 才女石评梅
232 后记
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| 內容試閱：
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昔时妇之从夫，终身不改；臣之事君，有死无贰。女子守贞，殊不知男子也守贞。然女子守贞可获旌表、树牌坊，立节完孤，奉为诰命，为道学先生津津乐道，奉为无上荣耀之事，赞之为节妇、烈女，而男子则不然，故知之者甚少。清人戴名世 《李烈妇传》 云：“女子之不幸失所天，而身从死与夫守节不他适者，皆天下之大义也。或谓守节难而慷慨殉死犹易。夫人寻常一小事尚多有濡忍不决，而况生死之 际乎。余读李烈妇之事，喟然叹息，盖尝闻孙氏、李氏两家皆巨族贵显，诗书之泽被于妇人矣。呜呼，岂不盛哉！”此乃鲁迅笔下成千累万、史不绝书的“吃人的旧礼教”。社会对于男子的要求，在于忠烈不贰。女子殉节，男子何不然耶，只不过殉的是王朝之节，而非夫妇之节。女子为男子附庸，事宗庙，广继嗣，男子为皇权从属，安社稷，尽忠诚，贞节忠孝，人之四维，看似分属，实则一也。
《新唐书》 载王维“丧妻不娶，孤居三十年”。其卒年六十一岁，妻子死时，不过三十左右，正当青春年华。之后其笃信佛教，“斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”（《旧唐书》）。“一生几许伤心事，不向空门何处消”（《叹白发》），深爱亡妻，其伤心事一也。司马光与张夫人终身未育，只好过继侄子司马康为子。妻子去世后，其友刘贤良拟用五十万钱买一婢女供其使唤，司马光婉拒之：“吾几十年来，食不敢常有肉，衣不敢有纯帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十万市一婢乎？”
明天启七年 （1627），二十二岁时的傅山与忻州张泮之女张静君结缡，次年生子傅眉。二十七岁时，张氏即卒，誓不复娶，也再未续弦。十四年后，傅山偶见亡妻所绣大士经，怀念之情油然而生，遂作 《见内子静君所绣大士经》：“断爱十四年，一身颇潇洒。岂见绣陀罗，悲怀略牵惹。即使绣花鸟，木人情已寡。况为普门经，同作佛事者。佛恩亦何在？在尔早死也。留我唯一心，从母逃穷野。不然尔尚存，患难未能舍。人生爱妻真，爱亲往往假。焉知不分神，劳尔尽狗马。使我免此闲，偷生慈膝下。绀绵传清凉，菩萨德难写。”傅青主不但为前朝守节，也给亡妻守贞。
蒲华二十二岁娶缪晓花为妻，其亦善书画，二人贫困相守，情感至深。越十年，妻病逝，蒲华以诗抒恸：“十年结知己，贫贱良可哀。” 时年三十二岁，无子，之后不再续娶，孑然一身至老。
林森的发妻郑氏患病而亡后，其与表妹的感情便渐难舍分。正当此时，表妹由父母做主许配一华侨巨商之子。表妹对这门亲事竭力反对，拼死不从，然木已成舟，无济于事。紧要关头，她不顾众人议论，父母阻拦，径直跑到林森身边，恳求与之私奔，远赴南洋谋生，并哭诉道：“哪怕过流浪生活，也决无怨言。”此一片痴情，使林激动万分。
而当时恰好孙中山电邀他远赴他乡，乃一个绝好机会也。可一想到革命尚未成功，常年奔波在外，环境险恶，随时都有生命危险，带着一女眷有诸多不便。苦思再三，终于未答应恳求。绝望之际，表妹上吊自戕。待林森回乡，闻听此耗，五雷轰顶，悲痛欲绝，备受自责。遂扒开坟墓，取出表妹头骨，并立誓自此之后，不近女色，终身绝娶。 此后，不管处境如何，表妹头骨之骷一直陪伴身边。果然，林鳏一身以终结。1943年5月，已是国民政府主席的林森在重庆遇车祸致瘫，8 月1日去世。遵其生前遗嘱，表妹头骨与之合葬一穴。
谭延闿任湖南省省长时，夫人病逝于上海，两人没见上最后一面。 谭终身未再娶，每年三月三及七望日，必作诗悼念。孙中山想为其谋一门婚事，当时宋美龄从美国留学归来，孙中山有意将宋介绍给谭延闿，并让谭认宋的母亲为干妈。此时的谭延闿，正值壮年，且与宋家门当户对，如能联姻，与孙中山关系会更加密切，但谭延闿却以“我不能背了亡妻，讨第二个夫人”为由予以拒绝，他的悼亡妻诗句“故人恩义重，不忍再双飞”，流传甚广。
马一浮与妻汤仪感情甚笃。上海游学时，马突然接到家乡电报，得悉妻子病危，于是夤夜匍匐奔路。由于交通不便，经过两昼夜才回到家乡绍兴长塘。谁知幽明永隔，阴阳两界，亡妻已停棺在堂。马肝肠俱碎，在灵柩合棺前一日，不吃不喝，不哭不闹，只是轻轻握着妻子之手，家人恐其因悲愤过度而痴呆。在妻子下葬入土数日后，马坐在物是人非的清冷居所内，方号啕大哭起来。哀痛之余，作 《哀亡妻汤孝愍辞》 以托哀思：“孝愍归我三十一月，中间迭更丧乱，无一日不在悲痛中，浮未有与卿语尽三小时者。然浮所言他人所弗能解者，卿独知其意。……卿既死，马浮之志、之学、之性情、之意识，尚有何 人能窥其微者！”此后数十年，马一直未娶，孑然漂泊在外。对于这一点，其尝言：“吾见室人临终后之惨象，惊心触目，不忍人睹，自此遂无再婚之意。”此后他与岳家一直保持着交往。岳父汤蛰先逝世时有遗愿：“亡女缘悭福浅，希望马先生能再继画眉之乐，不要再孤灯独对的苦待自己了。”当时，一些大户人家的女子，仰慕其声名，表达爱慕之情感，但他表示坚决不再续娶，并于报端登出婉拒信：“浮德非虞鳏，生无立锥之地；才谢孔父，已邻衰白之年。分当枯木寒岩，自同方外；此而犹议婚姻，私亦讶其不伦。”此信一刊，议声偃息。
唐圭璋中年丧妻，美满婚姻戛然中断，亦未再娶。20 世纪 80 年代，唐在南京师范大学讲授苏东坡的 《江城子》，他在黑板上写下“十年生死两茫茫”后，再无力下写，口中喃喃：“十年生死两茫茫！十年 生死两茫茫！”然后长叹一声“苦啊！”便无法再讲。学生皆惊讶，却深刻体会到了其中的内涵。唐圭璋悼亡词 《虞美人·柳》 云：“西风一箭成迟暮，消得斜阳顾。背人已自不胜愁，哪有心情，再系木兰舟。”
1921年 4月 21日，德国人露娜小姐在洛阳拜会吴佩孚，并一见倾
情，秋波频传，无奈吴不领情。回去之后，露娜小姐给吴大帅写信道：
“吴大帅，我爱你，你爱我吗？”吴看后在原信上批了四个大字“老妻
尚在”。
1921 年秋，郑天挺与周稚眉结婚。两人是旧式的婚姻，定的是 “娃娃亲”。郑天挺的女儿郑晏说：“母亲在泰州读过私塾，虽文化水平不高，但知书达理，是位典型的贤妻良母。婚后两人相亲相爱，关系极为和睦。此时父亲还在北大文科门读研究生，家庭负担较重，便开始各处兼职。”1937年2月10日，大年除夕这天，全家人正准备欢度春节，周稚眉突然肚子痛。家人将其送至医院，谁知动手术时发生医疗事故，意外去世。本来喜庆的春节，变得愁云惨淡。其撒手西去，留下五个孩子，最大的十三岁，最小的才五岁。朋友赶到医院，极力主
张郑天挺与医院打官司。郑天挺却说：“人已经死了，如果打官司能将人活过来，我就打，否则打这场官司有什么用？”1937 年 11 月 17 日，郑天挺告别五个年幼的孩子，与罗常培、罗庸、魏建功等同车赴天津南下。郑天挺在北平的五个孩子，交由弟弟郑少丹照顾。在西南联大，郑天挺工作繁重，一肩挑教学，一肩挑行政。每当深夜，看到梅花绽放，便就会想到亡妻，因妻子的名字中有个“梅”音。品尝到扬州风味的食物，也会想到妻子所做饭菜。郑天挺在昆明时定决心不再续弦。抗战中他的弟弟郑少丹于 1945年春天病逝。幼年父母双亡，他与弟弟郑少丹相依为命，靠亲戚抚养长大。抗战期间，弟弟为照顾郑天挺的五个儿女，虽年已四十，始终未婚。其心可表，其节可叹，一段故事， 字字深情。
1945 年春，张君劢的夫人王世瑛因分娩时心脏衰疲，难产离世，所诞男婴也于次日夭折。此时张君劢远在美国旧金山出席联合国成立大会，得知妻子去世后，悲痛欲绝拟就一副挽联：“廿年来艰难与共，辛苦备尝，何图一别永诀；六旬矣报国有心，救世无术，忍负海誓山盟。”并写下一篇 《亡室王夫人告窆述略》，以表思念。1946年底，王世瑛的灵柩从重庆运回上海，张君劢余生未再娶，孤单终老。
孝节大矣！女子守贞，守的是一个名节，也是一份念想，男子亦然。齐衰之泪未干，花烛之筵复盛，女子守贞不易，男子亦然。罗兰·巴特 《恋人絮语》 说“我不想再花时间去习惯另外一个人，接受他的好与不好，然后，再互相伤害，重复又重复”，确实有些人不愿再娶，此原因或也隐于其间。
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