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| 編輯推薦： |
这一代学人的使命与担当“雅学堂丛书”（代序）刘进宝
一
“这一代学人”是指以新三级学人（77、78、79级大学生和78、79级研究生）为代表的跨越时代和年龄的学人群。他们的年龄可能相差比较大，有的出生于20世纪40年代中后期，有的出生于60年代初，中间相差十几年——如果从年龄看，可说是两代人。从社会阅历看，有的插过队，有的当过兵，有的是工人，有的是农民，还有的是刚刚毕业或在校的中学生，可以说是40后、50后和60后在一起上课、讨论。正因为差别很大，他们对社会的感受和认识不一致，对未来的期待也有异，各种不同的思想碰撞交流，有时在某些问题上争论很激烈。那时还有许多自办的刊物，虽然是学生们自掏腰包，印制也比较粗糙，但包含许多真知灼见。“这一代学人”就是在这样的时代环境下成长起来的。
这代学人学术养成期的社会氛围，诚如中华书局原总编辑傅璇琮先生所说：“‘文革’结束后最初几年，我们这些学者都有一种兴奋的心情，觉得一场噩梦已成过去，我们已经失去得太多，我们要用自己的努力追回失去的一切。而我们又相信，只要靠勤奋，我们肯定会重新获得。”由此可知，虽然他们的年龄和社会阅历不同，但从他们成长
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| 內容簡介： |
“雅学堂丛书”目录
方志远《坐井观天》
王子今《天马来：早期丝路交通》
孙继民《邯郸学步辑存》
王学典《当代中国学术走向观察》
荣新江《三升斋三笔》
刘进宝《从陇上到吴越》
卜宪群《悦己集》
李红岩《史学的光与影》
鲁西奇《拾草》
林文勋《东陆琐谈》
本书为“雅学堂丛书”之一，是一部学术随笔集，收录了作者关于敦煌吐鲁番文书、黑水城文献、古籍纸背文献研究的学术短文30篇左右。全书分为学术领域开拓、史评书评、序跋、杂忆四大部分，选取《唐德宗“罪己诏”颁布的后果前因——唐廷与河北叛镇第一轮谈判揭秘》《黑城学：一个更为贴切的学科命名》《古籍公文纸背文献学的内涵与外延》《黑水城文献发现的始年及在近代新材料发现史上的地位》《追忆朱雷先生点滴》等文章，从不同角度反映了作者40年来走过的学术道路和涉足的主要领域。
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| 關於作者： |
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孙继民，1955年生，河北邯郸人。武汉大学历史系毕业，获硕士、博士学位。河北省社会科学院研究员，河北师范大学兼职教授。专业研究领域主要包括两个方面：隋唐史和敦煌吐鲁番文书，黑水城文献和古籍纸背文献整理研究；战国秦汉时期赵文化和地方史研究。
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| 內容試閱：
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后记
本书共收录拙作各类文章31篇，大体可以分为四类。为了便于说明自己的考虑，谨将类别与题名对列如下：
一、学术领域开拓
（一）唐史三则
《从巅峰跌入深渊的拐点——唐德宗“三分成德”方案辨析》
《“四王”建号与署置百官：唐代割据藩镇政治诉求的制度表达》
《唐德宗“罪己诏”颁布的后果前因——唐廷与河北叛镇第一轮谈判揭秘》
（二）黑城学三则
《黑城学：一个更为贴切的学科命名》
《黑水城文献发现的始年及在近代新材料发现史上的地位》
《敦煌学视野下的黑水城文献研究》
（三）纸背文书学三则
《公文纸本：传世文献最后一座待开发的富矿》
《近代以来公文纸本古籍的流传和存佚——兼议公文纸本原始文献与次生文献价值比较》
《古籍公文纸背文献学的内涵与外延》
二、史评书评
《20世纪学术史背景下的陈寅恪、唐长孺和胡如雷》
《社会史观与唯物史观：陈寅恪、唐长孺解读〈桃花源记〉的两个维度》
《读冻国栋〈中国人口史·隋唐五代时期卷〉》
《读刘进宝〈唐宋之际归义军经济史研究〉》
《〈元代湖州路户籍文书〉出版的意义与启示》
《太行山文书整理的新进展及其学术内涵》
三、序跋
《敦煌吐鲁番所出唐代军事文书初探·后记》
《中古史研究汇纂·后记》
《俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究·后记》
《中国藏黑水城汉文文献的整理与研究·后记》
《黑水城出土文书研究·前言》
《南宋舒州公牍佚简整理与研究·前言》
《新发现古籍纸背明代黄册文献复原与研究·前言》
《曲折的人生道路与高矗的学术丰碑》
《为杜立晖〈元代地方行政运作研究——以黑水城文献为中心〉作序》
《为冯小红等〈磁县北朝墓群出土碑志集释〉作序》
《为宋坤〈天一阁公文纸本《国朝诸臣奏议》纸背文献整理与研究〉作序》
四、杂忆
《挽联悼胡师》
《追忆朱雷先生点滴》
《冯征将军与〈邯郸县歌〉》
《一张反映20世纪20年代后期邯郸民户家庭的老照片》
《千里寻访城固“邯郸村”》
如上所列，31篇文章属于“学术领域开拓”的9篇，属于“史评书评”的6篇，属于“序跋”的11篇，属于“杂忆”的5篇。
“学术领域开拓”部分的9篇，主要想反映自己40年来走过的学术道路和涉足的主要领域。自己的起家专业是吐鲁番文书与隋唐史研究，研究生阶段和从事学术研究的头20年，兴趣主要在敦煌吐鲁番军事文书和唐代的军事制度，2000年以后，研究的重点陆续向黑水城文献和古籍纸背文书转移，同时隋唐史也没有完全放弃，对河北地区的唐代碑刻和河朔藩镇问题偶尔也有涉猎，这就是本书收录“唐史三则”的基本背景，也是跳出自我设限的军事文书军事制度藩篱、迈进唐史新域的尝试。“黑城学三则”反映的是自己跨出隋唐史领域在黑水城汉文文献整理研究过程中有关学科建设的所思所想，主要是想厘清“黑城学”与“西夏学”的关系，确立黑水城文献发现在中国近代新材料发现史上的地位与特点，同时，因为自己进入黑城学领域的出发地是敦煌吐鲁番文书学，因此以敦煌学跋涉亲历者的视角，针对黑水城文献整理研究方面存在的实际问题，提出若干事关黑城学学科建设的建议，旨在借鉴敦煌学的成功经验，发挥黑城学的后发优势，切入黑水城学术发展的高起点。“纸背文书学三则”与“黑城学三则”有些近似，明确纸背文书学的内涵与外延，纸背文书学的性质和学科地位，近代以来公文纸本古籍的流传和存佚，公文纸本古籍原始文献与次生文献的关系等，旨在解决纸背文书学的几个基本问题，推动建立古籍纸背文书学的学科框架。
“史评书评”部分的6篇文章，前两篇属于学术史，后4篇属于书评。“序跋”部分的11篇文章，前7篇属于自序自跋，后4篇是为他人他书作序。“序跋”部分的内容，除了写作缘起、合作分工、作品介绍等常规性的交代之外，自己有时也会特意补充一些作品正文不宜涉及的内容，为读者尽可能预留些学术史的背景素材。这也是本书选取序跋的主要考虑因素。“杂忆”部分的5篇文章是本书最薄弱的环节。自己踏入学界40余年，受益师友良多。但才疏学浅，欠债尤夥。滴水之恩，当涌泉相报。自己有志惜时桑榆，以报万一。
《庄子·秋水》的“邯郸学步”是知名度和使用率极高的成语典故，其中有云寿陵余子“学行于邯郸，未得国能而失其故行”。笔者生在邯郸长在邯郸，1955年出生，1963年上小学，1971年初中毕业，入职邯郸肥皂厂务工，因为比一般工友多读了几本书，曾有师傅戏称“孙教授”。有幸赶上1977年恢复高考，1978年3月进入武汉大学历史系读书，自此弃工从学而学未优，颇类“未得国能而失其故行”。武大四年本科、三年硕士、三年留校，1987年调入河北社科院，2020年退休，自1982年入读研究生至今，跻身史坛已四十年有佘，而膺身之学不过起则吐鲁番文书和隋唐史，继则黑水城文献，再则古籍纸背文书。平生之学，全是史料爬梳，丛脞饾饤。学术取向，颇似20世纪五六十年代“理论”史学与“考据”史学之争中的“史料之学”，八十年代以后“宏观史学”与“微观史学”之争的“微观史学”，进入21世纪后“宏大叙事”与“细节碎片”之争中的“碎片之学”，选择结果无一例外都是居于下风的后者。对理论素养、“宏观史学”“宏大叙事”等形而上者，非不愿也，实不能也，心虽向往而不能至，再次落入了“未得国能而失其故行”的窠臼。然而敝帚自珍，妍蚩并惜，故不揣简陋，辑出若干，以供读者批评。
在本书即将付样之际，谨向刘进宝先生致以真诚的谢意，感谢他对本书编选原则提供的真知灼见。感谢李俊斌、张彦台、宋坤、倪彬诸同志在本书编选过程中提供的热情帮助。去年自己的电脑一个分区不幸损毁，导致了电脑信息的大量损失，其中包括不少未及备份的电子论著。本书编选之初，结构和内容几经调整，许多论著起初无处搜寻，幸亏李俊斌等搜寻旧作不厌其烦，根据网络电子文本重新转录重新校对，终使本书珠联璧合，完帙复成。
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