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| 編輯推薦： |
1.以走近小学课本的24位唐代诗人为对象
用通俗易懂的故事带你了解唐代的诗人和诗歌、历史和文化
2.抛开枯燥的讲解 ，丢掉公式化的赏析
在诗人一生的悲观离合中读懂诗词的思想情感和艺术魅力
3. 二十四个诗人，二十四个故事，百余首经典名诗，十余幅精美插图
让孩子告别死记硬背，轻松通关古诗词
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| 內容簡介： |
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唐代大诗人背后有怎样的小故事？诗仙李白“天子呼来不上船，长安市上酒家眠”，底气何在？诗史杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，渊源在哪？诗佛王维“行到水穷处”时，如何选择？诗鬼李贺“十年磨一剑”，结局如何？这本《唐诗的故事》以走进小学课本中的二十多位唐代诗人为主要对象，用通俗易懂的语言讲述诗人的故事和他们的名作，赋予每个大诗人鲜活的生命力和生动的感染力。一本书全景式地展现了唐诗的壮美与风骨，唐人的生活与风俗，唐代的历史与文化。
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| 目錄：
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目录 contents
骆宾王：快意恩仇·1
贺知章：这个老顽童·11
王之涣：春风不度玉门关·19
孟浩然：一生没当过官的田园诗人·29
王翰：狂放的“富二代”诗人·39
王昌龄：朋友满天下，皆是沦落人·45
李白：君为谪仙·55
王维：诗书画乐，样样精通·65
高适：会写诗也会做官·77
杜甫：苦难中的仁者·87
张继：到底是谁成就了谁·99
韦应物：从浪荡贵公子到简淡寻常人·105
韩愈：唐代散文大家·111
孟郊：一首《游子吟》打动了天下父母心·119
贾岛：苦吟诗人·125
张志和：我真的只想做个渔父·131
卢纶：大历十才子中的翘楚·137
刘禹锡：绝不轻言放弃·143
白居易：这个诗人不简单·155
柳宗元：一个孤独的钓雪者·165
李绅：备受争议的“悯农”诗人·175
杜牧：放浪形骸的背后·181
李商隐：一生襟抱未曾开·191
李贺：人间无处可招魂的“鬼才”·199
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| 內容試閱：
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快意恩仇骆宾王
让人无语的自荐信
骆宾王的性格，在四杰中是最为特别的。他天生侠义果敢，有一点像武侠小说里的人物。闻一多形容他：“天生一副侠骨，爱帮痴心女子打负心汉。”
和四杰中的其他三人一样，骆宾王也是少年成名。出身书香门第，从小博览群书。（四杰在孩童时期的成长轨迹出奇地相似。）即使你并不知道他的其他作品，令他七岁成名的那首《咏鹅》，作为中国儿童必背的启蒙唐诗，却是无人不知的。
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
这四句，有声音，有动作，有色彩对比，将鹅写得活灵活现，确实很好读。
虽然他幼年成名，甚至名震乡里，但之后的日子就没让人省心过。骆宾王的祖父在南北朝时期是位文武双全的名士，曾入行伍，征战沙场，建有军功。后来，为保全妻子儿女，解甲归田隐居。而骆宾王的父亲在当地也是颇有声望的才士，后来还谋了一个小官职。但在骆宾王十八岁左右，父亲因病去世，他的人生也从顺意跌入了低谷。
为了寻找出路，他和当时绝大多数人一样，来到京城考取功名。在考试前，骆宾王对自己信心满满。谁知道，榜单一出，居然名落孙山。那时的科考，只有极少数的幸运儿能一举高中；有些人考一辈子，也无缘得中，因为决定科考结果的变数太多，有些根本不是自己的原因。《咏鹅》诗意图这次考场失利让一向自负的骆宾王很受打击，他不愿再当一名好学生，干脆挤入社会这个大学堂，学一学四书五经之外的生活常识，吃吃喝喝，“与博徒游”。因有才华，后经人介绍，他在河南豫州做了道王李元庆的幕僚。李元庆是唐太宗的弟弟。三年下来，骆宾王果然获得了道王的赏识。有一天，他要骆宾王先写一篇自荐书，给他一个升迁的机会。
一般人获得这样的机会，会无比珍惜，骆宾王却认为道王像这样让他走捷径，有损他的尊严和高节，他偏要正道直行。这无异是将道王的好意当成驴肝肺了。道王一时语塞。好在他知道骆宾王个性耿直，没有予以追究，但骆宾王的升迁自然是无望了。
七年后，道王薨，骆宾王作为一个最默默无闻的小幕僚不得不离府自寻出路。彼时的骆宾王还不太为经济发愁，干脆携全家回乡，计划以种田为生。但很遗憾，十几年下来，地越种越穷，生活捉襟见肘，到了无法奉养老母亲的地步。无奈，骆宾王放下隐士生活，到处投简历，重回官场为生活奔波。此时的他，已年近五十了。
投笔从戎，因直获罪
公元670年四月，吐蕃大举进犯，侵吞了大唐边境的许多土地。52岁的骆宾王被激发起强烈的爱国热情。他写了一首诗给掌管用人大权的吏部侍郎裴行俭，要求从军自效。因裴行俭非常器重他，骆宾王得以成功从军入伍，于七月初离开长安，开始了他的军旅生涯。
唐代很多人都在走从军之路，比如晚于他的高适，就把这条路走通了。四杰中的杨炯一直想从军，却一生没有如愿，反倒是这个年过五十的骆宾王，说从军就从了军。单是这份孤勇，也让人佩服。
临行之时在寄给有知遇之恩的裴行俭、名为《咏怀古意上裴侍郎》的诗中，他就表达了这份慨然。
一得视边塞，万里何苦辛。剑匣胡霜影，弓开汉月轮。
金刀动秋色，铁骑想风尘。为国坚诚款，捐躯忘贱贫。
诗中说，他也知道边塞的苦辛，但他抱着为国尽忠、为国捐躯的高昂热情，丝毫不在乎自己的身份卑微，一心想报效国家、效力疆场。自此后，他的诗中多了边塞的风光，多了凛冽的刀光和森然寒气。他将唐诗表现的范围大大扩大了，用闻一多先生的话说，他将唐诗从宫廷、台阁引向了江山和塞漠。戍楼烽火、边庭落日都在骆宾王的笔下留下了踪迹。
从他的边塞诗中，我们依然看见了那个不平则鸣的少年。
军旅生涯持续了近三年，他又重新进入官场。在61岁那年，他被朝廷拜为侍御史。这个官职虽然不大，却是骆宾王仕途生涯中最辉煌的一阶。但他个性难改，一年之后，因屡次上书讽谏，得罪武后，获罪撤职，并以贪赃罪入狱。
在狱中，他写了生平最出色的五言律诗《在狱咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟？
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
诗的意思是，秋天的蝉声响起来，让我这个阶下囚更加思念远在南方的家乡。从蝉声中，我想到了美人的发鬓，又想起了卓文君自表忠贞的《白头吟》。露水太多，你飞行时肯定会觉得困难；风太大，会掩盖你鸣叫的声音。没有人相信你的高洁，谁来替你表达心声？
蝉，自古以来就被文人们视为品性高洁的生物。因为蝉对于他们来说，是一种特别神秘的生物，据说它餐风饮露，有点像“不食人间烟火”的神仙，正因此蝉被赋予了高尚、纯洁的品质。
西陆，指秋天。太阳循着黄道运行，“行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬”。
南冠，代表囚徒，故事的主角是春秋时楚国的一位叫钟仪的音乐家。南方的楚国和北方的郑国打了一仗，楚国的钟仪被俘虏，关押在晋国。在被关押期间，他一直戴着自己原来的“冠”，这引起了晋侯的注意。晋侯得知他是乐师，就让他演奏一曲，钟仪演奏了一曲南方的乐曲。然后晋侯又问他们的君王是个什么样的人，钟仪回答得很得体。晋侯认为钟仪这人是君子，因为“他说话时先说先人，这是不忘本；演奏家乡的乐曲，这是不忘故土；只说楚王当太子的时候，这是没有私心；提到楚王当太子时的两位老师，这是尊重君王”。后来，晋侯把他放回了楚国。南冠，后来就指道德高尚的囚犯。
《白头吟》，是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“愿得一心人，白头不相离。”
而骆宾王的这首诗，或许既以蝉自喻他的品质高洁，也有对自己含冤莫白的无声控诉。
一场如闹剧般的兵变
一年多以后，唐高宗改年号为调露，并大赦天下。骆宾王因此得以赦免，并被迁为临海丞。在一般人看来，有过这样一次惊弓之鸟的遭遇，骆宾王应该从此消停了，已过花甲之年的他，还能折腾多久呢？
但骆宾王偏偏不这样想，他要趁着还能折腾，赶紧再折腾几年！
据史料记载，骆宾王并没有接受朝廷分配的这个工作，而是辞职不干，云游四海，走人了！他拜访了在扬州举起勤王救国反旗的徐敬业。
徐敬业原名是李敬业。这个李姓，是因为家族屡建战功，而被皇帝赐姓。只是当他举起反旗的时候，这个姓也被朝廷褫夺了。
当时的唐朝局势是，武则天的第三子李显被母亲废黜流放；第四子李旦看形势不对，自动让出王位，请母亲登基。李姓天下就此改朝换代，这自然让许多皇亲旧臣不能接受。
本来，徐敬业远在江浙，京城闹翻了天，也不影响发他的薪水。只是不久前，他正好因事获罪，被贬为眉州刺史。这样一来，不知是为李姓朝廷伸张正义的拳拳臣子心，还是为说不出的个人恩怨，总之，徐敬业决定讨伐武则天。
不过，让人遗憾的是，那么多人搭上了被诛灭九族的代价而发动的叛乱，仅仅三个月就被朝廷军队一举歼灭。狼烟过后，多少兵士血流成河自不必说，而最让人失望的是，这在大唐历史中，是一场连水花都没激起来的闹剧。
如果没有骆宾王的那篇《为徐敬业讨武曌檄》，千百年后，在历史的长河中，人们甚至不会对这场战争有一点点印象。正因为有了这篇脍炙人口的檄文，相关的三位主角，至今仍被后世深深记得。
骆宾王不怕。他在檄文中，第一段就毫不留情地把武曌的老底儿扒了个底朝天，什么深宫密帷，什么皇家颜面，从此成为天下人茶余饭后的谈资。
在天下人的面前，自己的老底儿被全部揭开，武则天的愤怒可想而知。但女皇不同于常人，《新唐书》记载，听到此处的武则天不过是“但嬉笑”。这种赤裸裸的人身攻击，在她看来，杀伤力还差几个等级。后来读着读着她遽然变色。她惊惧地问这文章是谁写的，当有人说是骆宾王时，她说：“宰相安得失此人！”
其实，武则天的那句“宰相安得失此人”，不过是一句转移尴尬并表现自己大度的帝王之术罢了。
几个月后，徐敬业兵败如山倒，骆宾王也从此下落不明。有的史书称他兵败时就已“伏诛”，还有的称他“不知所踪”。相比之下，更多人喜欢后面这个说法。死何所惧？从心而已。就如他的那首诗：
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
史载，公元前227年，燕太子丹遣荆轲刺杀秦王。临行时，燕太子丹及宾客曾在易水岸边为之饯行。易水，源出河北易县，战国时为燕国南界。
这真是旷古未有的一场悲壮的送别。
秋风萧瑟，易水深寒。浩荡的送行队伍皆身穿素服，在天地之间织出了一幅巨大而不祥的惨白图案。远处偶尔传来一声马的嘶叫，浑似一串悲壮的音符，以颤音的形式将这送别的场面渲染得更加寒气森森。
荆轲知道，此去必死。太子及宾客也知道，荆轲几乎没有生还的希望。
但是，为了这个伟大的使命，为了全天下侠士的光荣，荆轲此去又何必生还？
此时，筑声破空而来，声如裂帛，哀动九霄。听到燕国击筑第一高手高渐离的筑声，荆轲泪下数行，应声而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”歌声短促、悲凉，易水为之呜咽。
大约九百年以后，才有骆宾王站在易水边，再次感受荆轲心灵的温度。
也许他在想：荆轲啊荆轲，你太孤独了，人们都快把你忘记了。只有易水还在呜咽，犹且记得你的壮烈啊！
也许他还这样想：荆轲啊荆轲，其实你并不寂寞，我就是你的同调。荆轲啊荆轲，你虽死犹生，你的侠义精神必将千秋万代流淌在华夏儿女的血脉中。
烈士暮年，壮心不已。骆宾王这一生，把自己活成了一位侠客，一个传奇。
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