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『簡體書』教育者的认知升级(源创图书)

書城自編碼: 3928142
分類:簡體書→大陸圖書→中小學教輔教育理论/教师用书
作者: 万玮
國際書號(ISBN): 9787572022999
出版社: 上海教育出版社
出版日期: 2023-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 82.3

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編輯推薦:
成长的实质就是认知升级,许多困难和烦恼源于我们的认知不够。
这是一部可以穿透时间的个人成长方法论。作者以亲身的经历,以及博览群书萃取的智慧,告诉你如何提升认知高度,提升人生上限。
內容簡介:
教育者每天都面临很多挑战。困难在于,我们往往囿于固有的认知模式而看不到问题所在,更谈不上找到解决方案。
万玮认为,教育者需要不断地学习和思考,提升认知水平。只有这样,我们在面对教育难题时,才不会束手无策;在内心苦闷时,才能继续坚定前行。
作者结合自身经历,详细介绍了教育者提升认知水平的方向、路径与行动方略,给人诸多启迪。
本书适合于中小学幼儿园教师、学校管理者阅读和培训,也适合于家长——当前,对教育孩子来说,教育者的认知升级显得更为迫切和必要。
關於作者:
万玮 上海市民办平和学校校长。2006年“上海教育年度十大人物”,jiaoyubu“国培计划”首批班主任专家库成员。著有《班主任兵法》《班主任兵法2:实战篇》《班主任兵法3:震撼教育36计》《用服务的态度做教师》《教师的五重境界》《学校管理的本质》《教育只有一个主题》《家长有远见,孩子有格局》等,畅销超百万册。
目錄
自序
上编 认知的节奏
?认知的节奏
一、浪漫
二、精确
三、综合
四、结语
?无限思维,无限教育
一、工作
二、教育
三、人生
?结构,结构
一、剧本的结构
二、系统的结构
三、组织的结构
四、社会的结构
五、人生的意义
六、教育的启示
七、结语:无声的惊雷
?优秀管理者必须具备的两个重要认知
一、洞察力
二、弹性思维
三、结语
?用产品思维来做管理
一、产品思维
二、设计思维
三、增长思维
四、结语:人是自己的产品
?教育者可以从进化论中学到什么
一、生命的进化史:演化而非进化
二、进化的第三条原则:合作
三、社群生活:人类如何被塑造
四、失配性疾病:文明发展太快
五、天地不仁:万物皆为刍狗
六、教育:从进化论中得到的启示
七、结语:苍天选择谁
?均衡——破解学校管理的难题
一、文武双全
二、和而不同
三、百花齐放
四、结语
?凡事皆有三种解决方法
一、上策、中策与下策
二、中杯、大杯与超大杯
三、应然、实然与或然
四、移用、化用与独创
五、本手、妙手与俗手
六、蚂蚁、蜻蜓与飞鸟
七、物理立场、设计立场与意向立场
八、法学家、经济学家与商人
九、零阶、一阶与高阶
十、短期、中期与长期
十一、结语
下编 教育者的修养
?教育者的七个“静”界
“静”界一:静以修身
“静”界二:静待花开
“静”界三:桃李不言
“静”界四:静水流深
“静”界五:静观万物
“静”界六:雁度寒潭
“静”界七:知止守静
结语:静心独处
?教育管理者的修养
一、重德惜才,德即是才,德胜于才
二、诚意正心,永葆初心,养性修心
三、格局高远,行稳致远,悦近来远
四、结语
?校长如何为中层干部赋能
一、领导优于管理
二、如何领导中层干部
三、结语
?和学校中层干部谈管理
一、名将是怎样炼成的
二、成大事者,必须经历的三次跃升
三、管理百年
四、关于工作的 9 个谎言
五、正确型人才与优异型人才
六、结语
?中层干部如何提升执行力
一、两军相逢勇者胜
二、勇者相逢智者胜
三、智者相逢仁者胜
四、如何提升执行力
五、结语:勇者不惧,智者不惑,仁者不忧
?教师的“五育并举”
一、德
二、智
三、体
四、美
五、劳
六、结语
?与时俱进的德育
一、社会与个体
二、公德与私德
三、因时与因势
四、现在与未来
五、结语
?教育,让生活更美好
一、民办学校的价值何在
二、内部服务外部
三、学校的主人是谁
?看见 20 年后的自己
一、两纪时光
二、三次否定
三、三条建议
四、三个品质
?初心犹在,使命必达
一、不忘初心
二、牢记使命
三、结语
內容試閱
自 序

刚做老师时,我是个追求效率的人,我希望学生在学校里、在课堂上争分夺秒地学习,不要开小差,不要浪费时间。
后来,我认识到,处在童年期、青春期的孩子总是会犯错,犯错是成长的必经之路。于是,我的要求变成了“吃一堑,长一智”“相同的错误只能犯一次”“不在同一个地方摔倒两次”。
再后来,我意识到有些孩子就是很晚才觉悟,在学校里就是迷迷糊糊的,就是会犯困,就是表现得“不务正业”。在外人看来,他们似乎无所事事,喜欢整天发呆或者闲逛。但发呆或者闲逛本身也是有价值的,是为未来的觉醒积攒能量。
有一天,我猛然觉悟:发呆也好,闲逛也好,我之所以能包容,是因为我在乎的是后面的觉醒。如果孩子一直不觉醒呢?我还是太功利了。
那一刻,我想起了德国哲学家伊曼努尔·康德(Immanuel Kant)的观点:人是目的,而不是工具。
美国教育家约翰·杜威(John Dewey)在教育领域把这个观点进一步深化。他认为,教育即生长。他说,教育的过程,在它自身以外 没有目的,它就是它自己的目的。也就是说,教育的目的就是生长,除此之外没有其他目的。
杜威的思想深刻影响了我。成为校长之后,我秉持的就是“生长”的教育观。我和管理团队努力在校园里营造“平而不庸,和而不同”的文化,把学校打造成一个以学习共同体为纽带的生态系统。我的信念是 —— 万物生长,各自高贵。我的期待是 —— 水土丰美,百花盛开。
在我的心中,“生长”是全方位的——学生的生长,教师的生长,管理者的生长,家长的生长,组织的生长,社区的生长,社会的生长。这些不同主体的生长环环相扣,相互影响,相互浸润。
本书主要关注的是教育者的生长。
“生长”这个词过于理想化,真实的人生不可能除了生长之外没有任何其他目的。因此,我们通常用成长来取代生长,成长有一定的指向性。有些人对成长下了这样一个定义:所谓成长,就是认知升级。

人与人最大的差别,是认知的差别。教育者亦如是。
认知层面不同的人相互之间很难交流。美国企业家埃隆·马斯克(Elon Musk)在一次采访中说过一句经典的话:“我现在都不跟人争吵了,因为我开始意识到每个人只能在他认知的水准基础上去思考,以后若有人告诉我 2 2=10,我会说:‘你真厉害,你完全正确。’”
过去这些年,提升管理团队的教育认知,一直是我作为校长的重要工作内容之一。
我们成立了教师发展中心,专注于教师的专业发展。
我们改革了中层干部的行政例会,将它打造成为一个以学术交流为主、布置工作为辅的专业平台。
每学期开学前的全校教职工大会原来也以布置具体工作为主要内容,我将它改造成“校长讲坛”。自 2016 年起,我每学期都做开学演讲,演讲稿在学校的官方微信公众号上发布,在一定范围内产生了一些影响。每学期结束前,我们总会抽出时间举办教师讲坛,邀请青年教师讲述在各自工作岗位上的成长故事。
寒暑假里,我们会给教师充足的休息时间,中层干部则要参加培训。培训的主要目的是打开视野,提升认知。过去这些年,我们集体学习过如何使用“教练技术”“引导技术”“焦点咨询技术”等管理学工具,了解过“NLP 演讲”“萨提亚模式”“家庭系统排列”“U 型理论”等心理学前沿技术,研修过王阳明心学、产品思维、“六顶思考帽”等理论体系,共读过《教学勇气:漫步教师心灵》《管理十诫:影响你一生的管理哲学》《熵减:华为活力之源》《高效能人士的七个习惯》《教育 3.0》等数十本管理类及教育类书籍。我还给中层干部做过几十场演讲。
校长班子的理念要靠中层干部去贯彻落实。上海市民办平和学校(以下简称“平和”)过去这些年取得飞速发展,令行业瞩目,中层管理团队发挥了至关重要的作用。

这本书收录了我过去几年在各类培训中的演讲,我于 2022 年 8月完成初稿。 8 月下旬,日本企业家稻盛和夫去世。
作为一名教育者,我读了很多管理学著作。我比较钦佩的人,除了华为的任正非,就是稻盛和夫。
稻盛和夫是日本企业家,但他研读最多的却是中华文化。他的管理处处体现出对中国哲学精神的觉悟。
在稻盛和夫心中,员工是排在第一位的。员工不是被管理的对象,而是企业的主人。企业的价值不是盈利,而是让员工幸福。
事实上,如果员工有幸福感,对企业有归属感,全心全意为企业服务,企业怎么会不成功呢?
人类的悲欢是相通的,管理的道理也是相通的。人不是工具,人就是目的。连企业管理者都能有这样的认知,学校管理者岂能不知?
2023 年暑期,我在学校中层干部培训中演讲的主题是“27 年来,平和做对了什么”。演讲文字稿在“平和教育”微信公众号上发布后,一位来平和工作七年的青年教师在自己的朋友圈转发,并写下这样一段文字:“作为一名老师,七年来我的感受是:平和让职工享受工作,提升工作能力,在平凡的岗位上实现人生价值,这就是教育界稀有的成功。”
稻盛和夫的许多经营理念广为流传,其中“六项精进”的说法影响深远:
①付出不亚于任何人的努力。
②要谦虚,不要骄傲。
③每天要反省。
④活着,就要感谢。
⑤积善行,思利他。
⑥不要有感性的烦恼。
稻盛和夫被誉为“经营之圣”,在我看来,根本原因是他对于人生、自我的认知已经圆融通透,他已经“悟道”了。
如果说认知有尽头,这个尽头就是“悟道”。

平和高中部的一位学生赵思甜在校内发起成立了一个社团,叫正念冥想社。正念冥想社在 2023 年暑期举办青少年正念大会,赵思甜邀请我录一段致辞的视频,我欣然同意。对于学生自主自发的成长需求,我总是尽可能满足与支持。在致辞中我谈了对于“正念”的理解。正念与注意力和觉察有关,它是一种有意识的、不做价值判断的、对当下的觉察。
有人说,人如同一个木桶,如果桶底太高,便装不了多少水;要想装很多水,桶底就得低一些。这个“桶底”就是“自我”。可是如果装太多水,桶底受到的压力太大,人就会产生心理问题。因此,所谓的顿悟,就“如桶底脱”,桶底脱落了,水倾泻而下,人心就畅快了。
桶底的这个从高到低到脱落的过程,就是从“大我”到“小我”到“无我”的过程。
成长也是修心。做教育这么多年,我不断提升对自我的认知。我很享受这个过程。所谓成长,就是“我”越来越小,越来越不重要,而悲悯、感恩、利他之心与日俱增。
万 玮
2023 年 8 月

 

 

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