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| 編輯推薦： |
◎编辑推荐
作者权威：著名历史学家吴晗主编众多历史学家审定的历史优秀普及读物。无删减版：核对1964年原版，新增21篇历史常识，原汁原味呈现中国历史文化全貌。精美插图：精选28页高清历史文物插图，完美呈现历史精彩时刻。内容详细：从北京猿人一直写到北伐战争，几乎囊括了中国历史上所有的重要事件和文史常识、典章制度。取材广泛：整理了一般教科书中所不可能接触到的题材，包括重要的文化生活和历史人物、民间口头传说的成语，通过具体史实给以详尽的说明通俗易懂：尽量避免用生僻的字和词句，人名、地名、官名等，其中有些较生僻的字难于避免的，用汉字注音。
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| 內容簡介： |
◎内容简介
吴晗于1963年至1965年间组织了一批专家学者，如著名历史学家汪篯、白寿彝、邓广铭、郑天挺、翁独健、胡厚宣、阴法鲁、何兹全、戴逸等，他们一起整理、编写了这部《中国历史常识》，从北京猿人一直写到北伐战争，几乎囊括了中国历史上所有的重要事件、文史常识、典章制度等，是学习中国历史和传统文化的经典读物。
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| 關於作者： |
◎作者简介
吴晗
浙江义乌人，中国著名历史学家。先后担任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，曾任北京市历史学会会长、北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部学部委员等职。代表作有《读史札记》《历史的镜子》等。
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| 目錄：
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◎图书目录
第一编
中国猿人 002
有巢氏 燧人氏 伏羲氏 神农氏 005
仰韶文化 龙山文化 008
黄帝 炎帝 蚩尤 010
尧 舜 禹 012
夏 商 周 014
殷墟 甲骨文 016
周文王 姜子牙 018
周公 020
春秋 战国 022
五霸 七雄 024
管仲 028
子产 030
卧薪尝胆 032
商鞅变法 034
赵武灵王胡服骑射 037
苏秦 张仪 039
火牛阵 042
完璧归赵 045
将相和 048
毛遂自荐 051
信陵君救赵 054
图穷匕首见 057
端午节 060
诸子百家 062
四书 五经 066
孔子 孟子 069
老子 墨子 韩非 072
孙武 《孙子兵法》 075
班门弄斧 078
屈原 080
都江堰 郑国渠 083
第二编
秦灭六国 086
秦始皇 088
灵渠 091
孟姜女哭长城 093
陈胜 吴广 096
约法三章 鸿门宴 099
破釜沉舟 四面楚歌 102
汉初三杰 105
汉武帝 109
司马迁 《史记》 112
赵过 115
苏武牧羊 117
昭君出塞 119
王莽 121
绿林 赤眉 124
党锢之祸 127
佛教 道教 130
《论衡》 132
班昭 134
张衡 张机 136
扁鹊再世 华佗重生 139
黄巾起义 142
赤壁鏖兵 144
曹操 147
文姬归汉 149
三顾茅庐 151
晋朝的建立 154
石崇、王恺斗富 156
八王之乱 158
南北朝 六朝 161
闻鸡起舞 163
风声鹤唳 草木皆兵 165
魏孝文帝 167
葛荣起义 170
王羲之 172
顾恺之 174
祖冲之 176
范缜 178
《文选》《文心雕龙》 180
《齐民要术》 182
《水经注》 184
云冈石窟 龙门石窟 186
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| 內容試閱：
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◎内文节选
中国猿人
从人形体上讲，儿子总是像父亲的，不过又不完全像父亲；父亲总是像祖父的，不过又不完全像祖父。照此往上推，我们的远祖，以至人类的祖先，一定有些地方是和我们现代人相像的，也一定有很多地方是和我们现代人不相同的。人类的祖先究竟是个什么样子呢？
1927 年，我国考古工作者在北京西南五十公里的周口店龙骨山进行考古发掘，发现了大量的古代脊椎动物化石，其中有一种牙齿和下牙床化石，既像人的，也像猿的，到底是什么动物的呢？这不禁引起了科学家们的极大注意。后来经过研究才知道，原来这是一种“猿人”的化石。“猿人”是界于人和古猿之间的一种原始人类。考古学家们把在周口店发现的这种猿人称作“中国猿人北京种”，或者简称为“中国猿人”，俗名叫作“北京人”。1929 年，我国考古工作者又在同一地区再次发掘，发现了一块比较完整的“北京人”头盖骨化石和一些牙齿、下颚骨、躯干骨化石，另外还有许多猿人制造和使用过的石器。新中国成立后，继续发掘，新的发现也很多。这样，就为我们进一步研究“北京人”提供了不少宝贵的资料。
“北京人”生活的年代，离我们现在大约有五十万年（也有人推定为四十万年）。现在让我们看看，“北京人”和我们今天的人，在外貌上究竟有哪些地方相像，哪些地方不相像。根据科学家们的研究，我们知道：“中国猿人”的上肢骨和现代人的极其相似，下肢骨虽然也具备了现代人的某些特征，可是还保留了明显的原始性质。至于其头部保存的原始性质，则更为显著，像低平的前额，隆起的眉脊骨，高高的颧骨，上下齿喙向前突出，没有下颏（kē），脑壳比现代人厚一倍，脑髓的重量只有现代人的80％，等等。但是，从肢骨发达的情况来看，可以肯定，“中国猿人”已经能够直立行走；同时，根据发现的石器还可以肯定，它们能够制造工具。直立行走，这是从猿转变到人的有决定意义的一步；能制造工具，这是人和一般动物的一个很重要的区别。使人从普通动物中区分出来的原因是什么？是劳动。猿人进化到脱离动物的范畴，进入人类的领域，首先就是从双手得到解放，成为劳动的器官，能够劳动、创造工具这一点开始的。“北京人”的上肢骨和现代人的上肢骨极为相像，就是劳动的结果；下肢骨的进化比上肢骨落后，头部的进化相对比较缓慢，这正是说明下肢和脑部的发展是随着手足的分工而进化的。
四五十万年前，我国华北的气候要比今天温暖得多，那时周口店附近，林深草密、莽莽榛榛，到处是各种飞禽野兽出没的场所，也是“北京人”生活的地方。在这片原始的土地上，谁是真正的主人呢？毫无疑问，是“北京人”。
“北京人”成群地居住在龙骨山边的洞穴里，过着比野兽稍强的、极其简单的原始人群的生活。他们从离自己住处不远的河滩上，拣来各种大小不同的鹅卵石，打砸成各式各样的砍斫器、刮削器和尖状器，用它们来作为围捕野兽、采集植物果实和根茎的工具，或者作为防御猛兽袭击的武器。这种工具，只是经过初步加工，还相当粗糙，科学家们把它们叫作“旧石器”。所谓“旧石器”，是和以后人类进步了的石器——“新石器”比较，相对而言的。“北京人”不但能制造石器，而且还能利用吃剩下的兽骨，制成各种使用的骨器。考古学家们在他们居住过的洞穴里，还发现有用火烧过的石块、骨骼，还有木炭和深浅不同的灰烬堆积。由这些可以断定，“北京人”已经能够使用火，知道了用火烧熟食物，并且具备了一定的管制火的能力。火的使用，在人类生活上有着极重大的意义。由于用火，肉类可以熟食，这样便大大缩短了胃肠的消化过程，促进了人类体质的发展。由于用火，人类便增加了防御猛兽和征服自然的能力。
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