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| 編輯推薦： |
? 传统文化经典论语的全方面解析，提要、原文、翻译、注释、解读、评析，合而为一。
? 更具时代性，更符合当下大众阅读理解角度。
? 结构清晰、注解完整。
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| 內容簡介： |
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《论语通义》是一部对传统文化经典著作《论语》进行翻译、注释和解读的图书。《论语》作为儒家文化的经典代表作品，集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。它作为四书之首，对中国传统文化具有不可替代的意义和影响力。本书作者将多年的研究心得融入本书的创作，逐句译释的同时，增加了更多时代的注解。全书为贴合读者的阅读习惯，仍保持论语原著的编排顺序组织内容，再逐一进行翻译、解读。每个章节篇章分为“提要、原文、注释、译文、评析”五个部分，是一部学习论语、研读论语较为完整和详备的参考读物。
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| 關於作者： |
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单英中，浙江绍兴人，北京大学博雅讲坛讲者，浙江省越文化研究中心兼职研究员，浙江大学MBA校友导师。曾任银行支行行长、地市分行副行长、企业总经理等职。擅长经学，首倡《论语》结构论和“一本八参”理念，著有畅销书《重剑无锋》。
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| 目錄：
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学而第一 001
学而为仁：1.学之内容 2.学之效果 3.为学三要
为政第二 023
为政以仁：1.德行第一 2.言语第二 3.政事第三
八佾第三 043
礼为仁表：1.无仁无礼 2.礼可彰仁 3.仁为礼本 4.礼不求全
里仁第四 065
里仁为美：1.仁不可缺 2.仁的表现
公冶长第五 081
为仁标准：1.弟子优缺 2.为官仁德 3.仁之四面
雍也第六 103
仁行中庸：1.守中 2.守庸 3.中庸结合 4.五个难点
述而第七 127
教化养仁 ：1.先师画像 2.仁与义礼 3.教书育人
泰伯第八 161
往圣之仁：1.仁礼相依 2.养仁三步 3.仁以成圣
子罕第九 179
仁者无忧：1.利与命仁 2.玉汝于成 3.仁贵有恒
乡党第十 199
礼仁日常：1.公私举止张弛有道 2.衣食住行皆有礼
先进第十一 215
先进于礼：1.学礼有成 2.礼行中庸 3.志当达礼
颜渊第十二 237
为仁以礼：1.礼存仁在 2.仁归礼复
子路第十三 257
仁政之路：1.复礼正名 2.仁政常德 3.文教育人 4.仁政效果
宪问第十四 279
礼仁守则：1.仁的表现 2.大仁小义 3.到位不越位 4.知其不可而为之 5.君子定义
卫灵公第十五 307
治国之道：1.首重言语 2.仁有三难
季氏第十六 333
齐家之道：1.首重政事 2.言语第二 3.德行第三
阳货第十七 345
修身之道：1.德行为先 2.不学无仁 3.言语贵实 4.仁义礼智
微子第十八 365
得道多助：1.仁者之风 2.隐者之嘲 3.仁才相依
子张第十九 377
后继有人：孔门五子
尧曰第二十 393
仁政纲要：1.往圣之政 2.孔子之政 3.至圣三知
后记：《论语》的声音 399
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| 內容試閱：
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孔子师徒的“长征路”
孔子生平
孔子名丘，鲁陬邑人。三岁丧父，母子相依。
自幼好学，十七丧母。十九成家，二十得鲤。
乘田小吏，学于郯襄。三十办学，近悦远来。
鲁乱适齐，四十不惑。三请不仕，修文教子。
天命出仕，一鸣惊人。司寇摄相，夹谷会盟。
力隳三都，止步郕邑。齐人离间，仕途遂断。
灵公问战，道异不谋。子畏于匡，厄于陈邦。
楚王欲封，阻于子西。周游列国，凡十四年。
年近古稀，康子归孔。老不求仕，删定经书。
七十读《易》，韦编三绝。鞠躬尽瘁，七十有三。
思想贡献
仁为核心，执御精神。愚公移山，一往无前。
不知不愠，不念旧恶。闻国有难，千里披肝。
自顾不暇，当仁不让。知人善任，子贡攻坚。
一门忠烈，五湖四海。教化民众，历尽艰险。
危难之际，不离不弃。难能可贵，始终如一。
宛如长征，一样热血。救亡图存，可歌可泣。
最小成本，实现大同。五美四恶，取代暴力。
以民为本，以德治国。德近于仁，法近于礼。
学而不厌，诲人不倦。中庸之道，忠恕而矣。
内仁外礼，内圣外王。修齐治平，天下为公。
文化智慧，述而有作，人文化成，传统承继。
伦理智慧，仁礼合一，古今之变，重义轻利。
政治智慧，德治民本，道之以德，齐之以礼。
教育智慧，因材施教，各遂其性，教依人立。
社治智慧，礼和为贵，古为今用，促进统一。
文行忠信，培育十哲。为人处世，实宜九思。
孝信礼廉，堪为八目。尧舜三代，史称七王。
好学六言，除却六蔽。惠劳欲泰，威加五美。
虐暴贼吝，合铸四恶。三省吾身，可言三知。
仕学行知，诚贵二优。修己安人，仁成一贯。
孔门群贤
弟子三千，桃李满天。受业身通，七十有二。
子以四教，文行忠信。论其能者，盖有十哲。
子贡一使，五国巨变。通达无匹，陈蔡脱困。
常相鲁卫，家累千金。尊师重道，立德立功。
子路果敢，片言折狱。忠勇过人，结缨而死。
颜回好学，德行居前。闵损至孝，不食污禄。
伯牛好德，子为叹息。仲弓庶子，可使南面。
冉求多艺，文武双全。宰予善辩，子亦无言。
吾门有偃，吾道其南。子夏文采，承继儒学。
参鲁师辟，大器晚成。有若子羽，不可小觑。
《论语》结构
学而为仁，切磋琢磨。为政以仁，譬如北辰。
礼为仁表，礼可彰仁。里仁为美，德必有邻。
为仁标准，心系苍生。仁行中庸，博文约礼。
教化养仁，文行忠信。往圣之仁，尧舜禹周。
仁者无忧，玉汝于成。礼仁日常，张弛有度。
先进于礼，孔门十哲。为仁以礼，礼仁共生。
仁政之路，上行下效。礼仁守则，下学上达。
治国之道，言语为要。齐家之道，参政议事。
修身之道，德行为先。得道多助，仁才相依。
后继有人，其道大光。仁政纲要，至圣三知。
古今赞誉
子贡尊师：夫子难及，犹天不阶。他贤丘陵，子为日月。
颜渊谓师：仰之弥高，钻之弥坚。博我以文，约我以礼。
战国孟子：出于其类，拔乎其萃。子集大成，金声玉振。
战国荀子：德齐周公，名并三王。好学宗师，治世大儒。
汉董仲舒：素王之政，平治天下。罢黜百家，独尊儒术。
汉司马迁：高山仰止，景行行止。君王时荣，至圣流芳。
唐李世民：尧舜之道，周孔之教。如鸟有翼，如鱼依水。
唐代韩愈：生民未有，贤过尧舜。尊王攘夷，赓续道统。
宋帝赵恒：立言不朽，垂教无疆。人伦之表，帝道之纲。
宋代朱熹：天无仲尼，万古长夜。
明帝宪宗：布帛粟菽，民不可缺。
明王守仁：存养慎独，化育参赞。
清帝康熙：日月并行，天地同运。
梁启超评：平凡伟大，难及可学。
孙中山评：大道之行，天下为公。三民主义，继承周孔。
蔡元培评：孔子德行，朗如日月。万世师表，灿若星辰。
梁漱溟评：子贵态度，不计利害。
毛泽东评：孔子孙文，承继遗产。
日本伊藤：最上至极，《论语》第一。
美国加州：孔子诞辰，成教师节。
诺奖得主：新的世纪，回取孔智。
英国罗素：中国文化，基于孔子。文明复兴，世界中心。
世界宗教：逾百组织，共同宣言。己所不欲，勿施于人。
联合国评：世界名人，子列榜首。
2022年12月31日
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