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內容簡介: |
农耕文化遗产根植乡土社会,开创性地传承和发展了包括育种、耕作、栽培蓄水防洪、减蚀固沟、集流抗旱、保温增墒、拦截泥沙、培肥土壤、盐碱地改良病虫害防治,以及维护农村社会秩序等在内的生产实践经验和乡村礼仪制度。本书结合宁夏具体案例,以“天人合一”的农业生态系统为总体架构,通过梳理分析传承于宁夏各地的农耕文化造产所蕴含的循环经济思想及生态价值,以期为宁夏构建现代农业生态体系和落实高质量发展要求提供经验支持和理论支撑。
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關於作者: |
张治东毕业于宁夏大学人文学院,现为宁夏社科院文化研究所副研究员、副编审,主要从事农业经济和村落文化研究工作,对“三农”有深入研究。工作以来,参与、主持并完成国家社科基金重大委托项目、宁夏哲学社会科学规划项目、宁夏社科院“宁夏重大现实问题”等课题8项,出版专著1部,在《农业经济》《宁夏社会科学》《民族学论丛》《渤海大学学报》《宁夏大学学报》《中华优秀传统文化研究》等刊物发表学术论文60余篇。获得省部级以上奖项3项,其中,二等奖、三等奖、优秀奖各1项。曾有记者经历,在《人民政协报》《宁夏日报》《华兴时报》等媒体发表新闻稿件、理论文章千余篇。2008-2011年,相继在固原市原州区张易镇三湾村和毛庄村从事扶贫与支教工作,并被宁夏支教办评为支教先进个人。
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目錄:
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第一章宁夏传统农耕文化遗产的概念、价值及保护意义/001
第一节传统农耕文化遗产概念及相关研究综述/001
第二节传统农耕文化遗产的循环经济思想、生态价值及保护意义/008
第三节对构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系的经验启示/029
第二章宁夏传统农耕文化遗产及其项目类别/035
第一节工程类农耕文化遗产/035
第二节特产类农耕文化遗产/046
第三节物种类农耕文化遗产/049
第四节聚落类农耕文化遗产/063
第五节民俗类农耕文化遗产/077
第三章传统农耕文化遗产与农业生产实践/143
第一节传统农耕文化遗产在农业生产实践中的功能定位/143
第二节影响传统农耕文化遗产传承发展的因素分析/152
第三节将传统农耕文化遗产嵌入黄河流域生态保护和高质量发展先行区建设/169
第四章农耕民俗与乡村治理/181
第一节传统农耕民俗文化在现代社会经济秩序建设中的价值作用/181
第二节传统农耕民俗文化在保护和开发利用过程中的困境/186
第三节将传统农耕民俗文化遗产嵌入现代乡村治理/194
第五章宜居宜业环境与和美乡村建设/202
第一节宁夏宜居宜业和美乡村建设概况/202
第二节制约宜居宜业和美乡村建设的影响因素/211
第三节推进宜居宜业和美乡村建设的对策建议/213
第六章绿色生态循环农业与生态文明建设/216
第一节宁夏绿色生态循环农业发展模式/216
第二节宁夏实施绿色生态循环农业的机遇和挑战/222
第三节发展绿色生态循环农业的对策建议/224
第七章乡风文明赋能乡村振兴/228
第一节宁夏乡风文明发展现状/228
第二节乡风文明建设面临发展困境/237
第三节全面推进乡村振兴背景下乡风文明建设的路径选择/241
第八章传统村落与乡村旅游/245
第一节传统村落与乡村旅游的互动关系/245
第二节在传统村落发展乡村旅游的困境分析/250
第三节在传统村落发展乡村旅游的路径选择/261
第九章“非遗”与乡村旅游的融合发展/275
第一节“非遗”与乡村旅游融合发展的基础/275
第二节“非遗”在乡村旅游中的发展困境/280
第三节“非遗”与乡村旅游融合发展的路径选择/289
第十章传统农耕文化遗产与宁夏全域旅游示范区建设/299
第一节创建全域旅游示范区的禀赋优势/300
第二节创建全域旅游示范区的影响因素/302
第三节将传统农耕文化遗产嵌入宁夏全域旅游示范区建设/307
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內容試閱:
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一
非常高兴《传统农耕与乡村治理——以宁夏为例》一书即将付梓。2021年10月,治东以访学研修学者身份来浙江大学深造,我有幸成为其指导老师。治东从事的是社科研究工作,而我则是一名高校理工科教师。起初文理科的不同思维方式以及各自知识储备的差异使我们在沟通交流方面存在些许偏差和分歧,但共同致力于“三农”工作的热情,又使我们结下了深厚的师友情谊。治东在访学期间积极参与了我主持的国家重点计划研发课题“农村生活污水再生利用技术研究与集成示范”以及饮用水水源地生态湿地工程设计,并实地考察了许多浙江省的农业生态类项目。调研过程中,我们在一起讨论了关于我国农业文明与生态环境的很多问题,把文化研究与生态环境研究逐步融合在一起,形成了一条农业文明生态化发展的明晰思路。我们一致认为,从古至今的生态农业文化对于当前的和美乡村建设有着极为重要的启示意义。
拿到《传统农耕与乡村治理——以宁夏为例》书稿后,我仔细阅读、细细品味,感到该书把农耕文化与乡村的健康发展进行了有机的结合,尤其是用宁夏的发展案例来诠释宜居宜业和美乡村建设内涵,具有鲜明的特色。我深信,该书的出版对于推动我国和美乡村建设具有重要的现实意义。
我国是人类历史上最早从狩猎时代走向农耕时代的国家之一。早在距今一万年以前的新石器时代,在广袤的华夏大地上就出现了灿烂的农业文明。神农氏是我国尊奉的“三皇”之一,是古代传说中的农业之神。大量的考古发掘证明我国大江南北很早就已经出现了原始农业,且广泛分布在黄河与长江流域。仰韶、红山、大溪、良渚、龙山、河姆渡等文化遗址,无不展示着华夏土地上丰富、完整的农耕文化。人们常说“民以食为天”,发达的农业是中华民族繁衍生息的根本,数千年来的农耕文明筑就了我国传统文化的重要基础。新中国成立后,中国共产党更是将乡村建设视为各项工作的重中之重,党的二十大报告提出“建设宜居宜业和美乡村”,这是党对乡村建设的新......
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