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『簡體書』中国的风气

書城自編碼: 3956164
分類:簡體書→大陸圖書→童書中國兒童文學
作者: 穆涛
國際書號(ISBN): 9787559556837
出版社: 河北少年儿童出版社
出版日期: 2024-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 38.4

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編輯推薦:
1.知名作家倾情打造:本书中文由现任中国散文学会副会长,《美文》杂志常务副主编,获全国五一劳动奖章的穆涛先生编著,其散文集《先前的风气》入选“2014中国好书”。英文由陕西省翻译协会主席胡宗锋教授和来自英国的罗宾·吉尔班克博士共同翻译完成。在十几年间,二人合作翻译陈忠实、贾平凹、穆涛等作家的作品,翻译总量超过200万汉字。
2.具有良好引导性:中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,对涵育社会主义核心价值观、增强文化自信具有重要作用。本书以中英双语的形式向世界传播中华优秀传统文化,让青少年读者通过阅读经典散文,在提高素养、陶冶性情的同时,于潜移默化中学习中华优秀传统文化,引导他们成为传播中华优秀传统文化的使者。
3.实用性强:英语作为全球最广泛使用的语言,对于很多人尤其是青少年来说都是一门必须掌握的技能。《中国的风气》是一本非常适合学习英语的书,具有很高的实用价值,有利于帮助青少年读者提高英语阅读速度和理解能力。
內容簡介:
本书是鲁迅文学奖获奖作家穆涛为青少年读者量身打造的经典散文读本,旨在以中英双语的形式向世界传播中华优秀传统文化。文章重趣味、善用典,语尽而意不尽,以磅礴大气的文字评古察今,处处闪现着作者难能可贵的儒雅和心忧天下的人性光华。
關於作者:
穆涛,现任中国散文学会副会长,《美文》杂志常务副主编,全国五一劳动奖章获得者。出版著作十二种,其中散文集《先前的风气》获得第六届鲁迅文学奖,入选“2014中国好书”。
目錄
文化是有血有肉的……………………………………2
Culture has Blood and Flesh……………………………………3
坐船和吃饭……………………………………10
Sitting on a Boat and Eating……………………………………11
内涵……………………………………18
Connotations……………………………………19
局限……………………………………24
Limits……………………………………25
道理……………………………………32
Truth……………………………………33
表面的东西……………………………………40
Superficial Things……………………………………41
“儒”这个字……………………………………44
The Chinese Character for “Confucian”……………………………………45
内装修……………………………………56
Interior Decorating……………………………………57
身体器官的服务员……………………………………66
The Servers within the Organs of the Human Body……………………………………67
回头看……………………………………74
Turning to Look Back……………………………………75
文明人……………………………………82
Civilised People……………………………………83
去欲的态度……………………………………88
Extirpating Desire……………………………………89
心 中 贼 ……………………………………00
Thieves in the Heart……………………………………101
代价与成本……………………………………110
Price and Cost……………………………………111
立场与观念……………………………………120
Positions and Ideas……………………………………121
会说话……………………………………130
Knowing How to Talk……………………………………131
玉皇大帝住什么房子?……………………………………140
What Kind of House Did the Jade Emperor Live in?……………………………………141
写散文要说人话……………………………………158
To Write a Prose is To Say Human Words……………………………………159
言者无罪:中国早期的民意调查……………………………………172
Blame Not the Speaker: The Early Opinion Poll in China……………………………………173
內容試閱
穆涛其人其事
贾平凹
我在《美文》杂志当主编,副主编是从河北石家庄调来的穆 涛,他是个蛮有智慧又有一肚子谑趣的人。 一天,我们驱车到外县 去,经过秦岭北麓,他发感慨:“你们陕西人谦虚,这么大的山竟 不称山,叫个岭。”我知道他又要作贱陕西了,就说:“说谦虚那比
不上你们河北,那么大个省会不称城,叫个庄!”
车到一个山弯,忽然公路上奔跑着一只野兔,车一鸣喇叭,它 就窜向路右边的半崖上,双耳翘起,小脑袋左右扭动,又跑下公 路,竟在车前疾奔。车一加速,又一转身窜到左边的坡下,没想到 跌了跟斗, 一疙瘩毛肉滚将下去。穆涛就笑这野兔的机警,接着 又说到老虎:“老虎之所以是老虎,它是没这份机警的,它总是慵 懒地卧在那里,似乎在打盹儿,可一旦猎物出现,它一下子就捕获
了,然后又卧在那里安安静静地什么也不作理。”
我说:“穆涛你说得好,我回去给你画张虎。”
穆涛说:“这可是你主动说的,你是君子!”
我说:“我当然是君子。”穆涛就快乐了,话也多得很,全说老 虎的王者之气,最后他说:“你瞧瞧这汉语,词下得多准,给虎之
前就加一个‘老’字!”
我说:“是吗,鼠之前也加一个‘老’字哩。”
从外县返回,我真的画了一张虎,画好了却舍不得再给穆涛。
穆涛骂我画虎者有鼠气。
我说:“正因为有鼠气才把虎画留下要补虎气啊!”
因为喜欢了穆涛的文,也就喜欢了穆涛的人。人是小眼睛的,
话又慢,仿佛在肚里酝酿了又酝酿, 一点点地滴洒。
穆涛就占了个从容。
时下的国人依然浮躁着,但浮躁的文章人已经厌了。超越激 愤,面对了永恒和没有永恒的局面,许多弄文的人忽然觉得从容就 好,于是就从容,要么去写了鸡零狗碎的东西,要么如那些也要从 容的书法家一样,偏把字写得松歪丑懒,其实一派造作。做人和做 文,不是要从容就能从容的,它需要一种定力,定力又来自大的境 界。穆涛的文有点儿像黄宾虹的画,以世界的角度来审视和重铸民
族的传统,又藉传统的伸展或转移来确立自身的价值。
我并不知道穆涛的出身和经历,难以了解到他如此从容的原 因。但我在研读了他的许多文章后,发现他的从容呈现出了他的一
种文气和智慧。人是有聪明和智慧之分的。聪明的人到处都有,但聪明常常害人,要沦落到一个小字里边去;智慧却是难得,有智慧 的人,特有一种艺术的感觉,平凡的事物里他会觉悟出非凡,话有
三说,他巧说得有态有度,该肥就肥,该瘦就瘦,如美妇人。
文坛如社会,好人和坏人到处在平均分配着,尤其在当今,天 才和小丑常常无法分清,闲人多多,投机者充斥。静观穆涛,他的 心态十分健康。他似乎并不与人争一时短长,多于思考,博览群 书,广泛吸收。想他眼小言慢,善于蓄力,就体会到了一句古语:
“口锐者天钝之,目空者鬼障之。”
穆涛从石家庄到西安,我们从作者与编辑的关系过渡到一个办 公室的同事,开始了行立坐卧都很适意的生活。有茶清待客,无事
乱翻书。人是有气味的,或许我们气味相投。
这么长的一部作品说了这么短一个序,如一个胖子头上的小
帽,这帽子可以摘下不戴,权当是一本大戏开场前的几点锣鼓。

“儒”这个字的结构, 一边是人,一边是需,内涵有两层意思, 一是自己需要,再是被旁人需要。
The shape of the Chinese character for Confucian—儒—consists of the image of a man on one side and the character for ”need” on the other.It has two connotations:A man fills his needs, andhe is needed by others.

 

 

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