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| 編輯推薦： |
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文章有所为而发，由系统入手，梳理中国绘画的精彩；文字浅显易懂，深入浅出，可读性强，有助普通读者了解中国绘画流变。
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| 內容簡介： |
本书是“大家学术文库”系列中的一本，是我国著名画家傅抱石的一本艺术理论合集，收录了《中国绘画变迁史纲》《中国古代绘画之研究》《中国的人物画和山水画》，分别整理出版于1929年、1940年和1954年。本书内容包含理论研究基础、中国绘画史断代梳理、历代绘画研究、典型范例赏析等，并就东西艺术进行了初步的理论分辨，提出了应该用中国的理论研究中国的绘画，而不是用西方的艺术理论套中国的传统美术。
此外，因为本书三部分创作于不同时期，读者也可以从中窥到作者随着历史时代的演进，思想理论发生的变化。
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| 關於作者： |
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傅抱石（1904～1965），现代画家。原名长生、瑞麟，号抱石斋主人。江西新余人。早年留学日本，回国后执教于中央大学。1949年后曾任南京师范学院教授、江苏国画院院长等职。擅画山水，中年创为“抱石皴”，笔致放逸，气势豪放，尤擅作泉瀑雨雾之景；晚年多作大幅，气魄雄健，具有强烈的时代感。人物画多作仕女、高士，形象高古。其《国画源流概述》《中国绘画变迁史纲》《中国古代山水画史的研究》等力作，融通古今，承前启后，推陈出新，具有通史性、开创性，为弘扬中华民族优秀文化作出了卓越的贡献。
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| 目錄：
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目 录
中国绘画变迁史纲
自? 序……………………………………………………… 003
导? 言……………………………………………………… 005
研究中国绘画的三大要素………………………………… 007
文字画与初期绘画………………………………………… 017
佛教的影响………………………………………………… 023
唐代的朝野………………………………………………… 030
画院的势力及其影响……………………………………… 041
南宗全盛时代……………………………………………… 052
画院的再兴和画派的分向………………………………… 069
有清二百七十年…………………………………………… 079
中国古代绘画之研究
中华民族文化的原始形成………………………………… 095
美术史上的分期问题……………………………………… 098
绘画的起源问题…………………………………………… 104
殷周及其以前的绘画……………………………………… 108
面目一新的秦代…………………………………………… 112
道家思想盛行和外来影响并发的汉代…………………… 115
中国的人物画和山水画
引? 言……………………………………………………… 127
从东晋顾恺之的《女史箴图卷》谈起…………………… 130
应该谈谈六朝时代………………………………………… 133
刻画入微的阎立本《列帝图卷》………………………… 136
多彩多姿的唐代人物画…………………………………… 139
民族本色的宋代人物画…………………………………… 144
中国画家是怎样体现自然的……………………………… 151
水墨、山水的发展………………………………………… 159
山水画的卓越成就………………………………………… 162
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| 內容試閱：
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导? 言
中国绘画受了环境的陶镕，并不像平行而无变化的两条直线。一切艺术的展开，其背后皆是展开时的推动。推动至于多方面急流的进展。
环境可以迁变一切事物，无怪把两条线形成了曲曲折折。在绘画上既绝对脱不了环境的“力”，就要接受而服从它。于是曲折的程度，没有简单而且富有变化了。我们居几千年之下，这复杂的造成，是为了什么？或某一曲折的现象及展望又是怎样的？确不容易找到一个较准的系统。但从很远很远的深源，所发出来的流水，必不是可以取一斑而估计全豹。虽然有不少的画商，把无价的东西，硬说是定价不二。什么上古中古，什么初唐晚唐，生吞活剥，似乎增加系统的紊乱，逸出系统的真正面目，于系统是毫发无补。然而这种制作，烦难也是不能减少。因中国是发达最早，各种文化事业，进步很是迟慢。所以古人遗留下来的手迹，直是与古人俱亡，加之中
国人不道德的习性，赝品充斥，真的反秘售外人。只顾个人自利，不虞国家文献从兹失所！这样渐渐地漏出，有限的东西，能够经得住几次车载轮运呢？
而其结果，好比——好比你床上枕头底下的钞票，隔壁老二比你清楚得多了。五元一张的，或一元一张的，中国银行的，或交通银行的，新的旧的，
完好的，破烂的，老二通通了然胸中。你自己总觉得“钱是用的，水是流的”，谁去理会这些？殊不知一旦数目不符合，或清理结算的时候，困难了。糊涂了事既不对，寻根究底又不能；老二清楚固是清楚，但老二是有力量注意，是有力量侵略的呵！中国艺术的结晶，古人精神的寄予，难道钞票还不如？非把它去换钞票就不可以吗？
隔壁老二虽多，日本是最厉害的一个！我们都是中华民国的老大哥，低头去问隔壁的老二是丢丑！是自杀！我们应当平心静气地去检查自己的物件，和照顾自己的物件。虽是多少东西缺了证明，亦是无可如何。我们须利用敏锐的脑力和眼光设法把失去的宝贝一样一样找着源流，或弄了回来。这些宝贝，是从现在上窥几千年曲曲折折的引导者，也许还是某一曲折的具体精神。离开它而谈曲折，其虚伪会令人可笑的。自从有画一直到今日，今日的中国民众，还不明白画是怎样的到今日。
这种人一定有百分之九十以上，“以上”并未形容过分。试看关于中国绘画的书籍有多少？研究者又有多少？在中国的地位怎样？中国人对于研究者的态度又怎样？这一切都是使人哭的材料！至少：我们须自己起来担任这重要而又被诅咒的担子。只要不糟蹋自己的天才，努力学问品格的修研，死心塌地去钻之研之，其结果，最低限度也要比隔壁老二强一点。
然而在今日的现状里，研究者也大有人在。姑无论曲曲折折如何难以获得，但昭震于前后的迁变，尚可得而言。
大 家 学 术 文 库 ” 编 者 按
中国学术，昉自伏羲画卦，至周公制礼作乐而规模始备。其后，王官失守，孔子删述六经，创为私学，是为诸子百家之始。《庄子》曰：“道术将为天下裂。”孔子殁后，儒分为八；墨子殁后，墨分为三。诸子周游天下，游说诸侯，皆以起衰救弊、发明学术为务，各国亦以奖励学术、招徕人才为务，遂有田齐稷下学宫之设。商鞅变法，诗书燔而法令明；始皇一统，儒士坑而黔首愚。当此之时，学在官府，以吏为师，先王之学，不绝如缕。至汉高以匹夫起自草泽，诛暴秦，解倒悬，中国学术始获一线生机。其后，汉惠废挟书之律，民间藏书重见天日。孝武之世，董子献“罢黜百家，表彰六经”之策，定六经于一尊。其后，虽有今古之分、儒释之争、汉宋之异、道学心学之别、义理考据之殊，而六经独尊之势，未曾移也。
及鸦片战起，国门洞开，欧风美雨，遍于中夏，诚“三千年未有之变局”。当此之时，国人震于列强之船坚炮利，思有以自强；又羡于西人之政教修明，思有以自效。于是有“变法守旧之争”“革命改良之争”“排满保皇之争”，而我国固有之学术传统，亦因之而起变化。清季罢科举而六经独尊之势蹙，蔡孑民废读经而六经独尊之势丧。当此之时，立论有疑古、信古、释古之别，学派有“古史辨”与“学衡”之争，学说有“文学革命”“思想革命”“文字革命”“伦理革命”诸说，师法有“师俄”“师日”“师西”之分，众说纷纭，莫衷一是，百家争鸣，复见于近代。
民国诸家，为阐明道术、解救时弊，著书立说、授课讲学，其学术思想，历久弥新，至今熠熠生辉，予人启迪。然近人著作，汗牛充栋，多如恒河之沙，使人难免望书兴叹，不知从何下手，穷其一生，亦难以卒读。因此之故，我们特精选最具代表性之近人著作，依次出版，俾读者略窥学术门墙，得进学之阶。此次选辑出版，虽未能穷尽近人学术之精品，难免有遗珠之憾；然能示人以门径，使人借此以知近人学术规模之宏大、体系之完密，亦不失我们编辑出版“大家学术文库”之初衷。
此次出版，为适应今人阅读习惯，提升丛书品质，我们特对所选书籍做了必要之编辑加工，仍以保持各书原貌为宗旨。
然限于编者之有限学力，书中疏漏之处，在所难免，尚祈广大方家、读者诸君不吝批评斧正。
编 者
2024 年 1 月
自? 序
在六七年前，我曾费了七个月的时间，写《国画源流概述》十几万字，那时候国内尚无画史一类书籍出版。一个人闭门造车，倒是味道十足！去年江西省立第一中学校要我担任高中艺术科的国画教师，我总是叫他们多多看些关于国画理论的书。他们不是说无从看起，就是说看不懂，要我编些讲义，我答应下来了。因为我想我是有老本钱的！
翻出来看来看去，觉得自己太狂妄了。现在已出版的陈氏《中国绘画史》、潘氏《中国绘画史》、郑氏《中国画学全史》、朱氏《国画 ABC》不是都比我更丰富完善吗？但当时我发生了四个问题：
1. 画体、画法、画学、画评、画传，是不是可以混为一谈？
2. 中国绘画有没有断代的可能？
3. 记账式和提纲式，哪种令读者易得整个的系统？
4. 应否决定中国绘画的正途？
兹假定学国画的人，以高中程度为标准，那画法重于画学，画学重于画体，画体重于画传，画传重于画评。断代的太破碎了！记账式的太死气了！应当指出一条正路，使他们有所循依，才是不错。所以我重新著这本书，是：
1. 提倡南宗。
2. 注意整个的系统。
3. 前贤的画论，有必不可不读的，都按时按人插入，使旁收理
论的实效。
4. 顾及兴味的丰富。
5. 在量的方面，是每周两小时，供一年用。
我读书太少，藏书不多。话虽如此，而谬误的地方一定很多！
深望海内贤达，予以纠正。
中华民国二十年（1931）一月 傅抱石
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