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『簡體書』忧国忘谋身:寇准

書城自編碼: 3971866
分類:簡體書→大陸圖書→傳記历史/地理人物
作者: 李庆彩
國際書號(ISBN): 9787577203706
出版社: 华中科技大学出版社
出版日期: 2024-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 59.8

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編輯推薦:
”1.他才华卓著,十九岁进士及第,得宋太宗赏识,不到三十岁就进入北宋政治权力中心,参与国家大事。2.寇准出将入相,文韬武略,一生历经太宗、真宗、仁宗三代帝王,位极人臣。3.他立身殉国,敢于谏言,在辽军压境时“挽衣留谏”,迫使真宗御驾亲征,促成宋辽“澶渊之盟”,创造了宋朝百年和平的局面。4.他不畏强权,敢于挑战大权在握的刘皇后,以理据争由太子监国。5.他为官正直,嫉恶如仇,嘲讽曹利用乃武夫出身,讽刺丁谓只懂“溜须”。也正因为鲜明的性格与正直的秉性,他一生五起五落,客死他乡。6.他不会因世俗的评说而改变自己的行事风格。所以,寇准是一位不守成规的行者,也是一位不戴脸谱的英雄。”
內容簡介:
”寇准一生宦海沉浮四十余年,出将入相,历经宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝。他才华卓著,十九岁进士及第,得宋太宗赏识,不到三十岁就进入北宋政治权力中心,参与国家大事。真宗朝时辽国大兵压境,寇准临危受命,再度入相,力促真宗亲征,以“澶渊之盟”为北宋换取百年和平。而在波诡云谲的权力斗争中,一生刚直耿介的寇准最终败北,被贬至偏远之地直到死去。与其他老道持重的政治家相比,寇准的性格过度鲜明,他从不循规蹈矩,几起几落,仍不改行事风格。虽然这种性格让他几度沉浮,但也因此,寇准的人生被填上了最为与众不同的色彩。”
關於作者:
李庆彩,管理学硕士。善于通过历史典籍,特别是历史政治人物、军事人物来挖掘管理理念和方法,并进行时代性的解读。文风简洁干练,笔触细腻深刻,善于站在人文关怀的角度看待历史,品评历史人物,已出版《忠义神勇:关羽的故事》一书。
目錄
第一章 少年得志
第一节 寇准家世
第二节 年少往事
第三节 进士及第
第四节 初仕地方
第二章 孤勇之臣
第一节 青云直上
第二节 叱咤开封
第三节 犯颜直谏
第四节 被贬青州
第三章 立储风波
第一节 斧声烛影
第二节 储位之争
第三节 卿来何缓
第四节 真宗继位
第四章 澶渊之盟
第一节 辽宋之变
第二节 京城风云
第三节 澶州之战
第四节 缔结欢盟
第五章 仕途之巅
第一节 真宗还朝
第二节 功过之间
第三节 奸邪之辈
第四节 君臣离心
第六章 天书封禅
第一节 再度离相
第二节 陕州履职
第三节 重返京城
第四节 天书闹剧
第七章 天禧政争
第一节 再入中书
第二节 中宫之主
第三节 真宗抉择
第四节 落败远贬
第八章 忠愍功业
第一节 尘埃落定
第二节 百姓之友
第三节 埋骨异乡
第四节 世人评说
內容試閱
”千年前的大宋,脱胎于纷乱的五代十国,如一只精美的瓷器,脱胎于污浊的泥土。宋初的人们珍惜来之不易的和平宁静,用尽全力释放着属于每个人的华彩。大宋灿烂繁荣的文化盛景在数千年中华文明史上熠熠生辉,同时,宋人风雅别致的精神世界也让后世望尘莫及。在那个时代,与大宋一同繁荣起来的士大夫阶层成了一个最为独特的群体。他们兼收并蓄,既有对千年文化的厚积薄发,又大胆追求个性释放,风雅独立;既有收复河山一统天下的豪情壮志,又有婉转清丽如泣如诉的多情细腻。这个阶层中,诞生了大批文坛上、历史上熠熠生辉、千年不朽的文化名人。寇准便是他们中不可略过的一位,在他身上,体现着这种兼容并包带来的无限魅力。纵观寇准一生,文韬武略,两度入相。他出身书香世家,自幼天赋过人,也接受了良好的教育,一首《咏华山》尽显少年志气。他对历史有着深刻的认识,刻苦读史却不唯史,每每提出见解,都能赢得众人感叹欣赏。他年幼时,老师便赞叹其可为宰辅;为臣后,他受到宋太宗赏识、偏护。从小便立下壮志给天下百姓以太平盛世。辽军大兵压境,举目朝廷内外,真宗皇帝只能相信寇准一人,于是不惑之年的寇准凭借自身对历史和时势的独到见解与准确判断,在千年历史之上挥就神来之笔,促成宋辽缔结“澶渊之盟”,亲手营造出宋朝百年和平的图景。寇准忠心爱国,位极人臣。他曾辅佐太宗、真宗两代帝王,稳固了大宋社稷,两代帝王对其忠心与能力无半分怀疑。太宗立储时,询问寇准意见,寇准此时却只简单进言,让太宗相信他自己的判断,做出正确的选择。真宗后期,太子年幼,外放数年的寇准被召回京城,只因真宗相信,面对朝局动荡的隐隐危机,寇准是一把利剑,这一次,寇准选择正面突破,与刘皇后、丁谓等人展开激烈交锋。即便如此,寇准之忠却并不唯上,他在大是大非面前,敢于挑战皇权,坚持正确立场,太宗不听劝谏时,他“挽衣留谏”,虽不合礼制,但赢得太宗将他与魏徵相提并论的高度赞赏。面临辽军压境,真宗畏战,他软硬兼施,迫使皇帝御驾亲征,在战场上与杨亿把酒言欢,帮真宗树立信心与决心,为大宋夺取澶州之战的关键胜利打下基础。寇准的政治抱负系于家国天下,他为了国家命运“左右”天子,在相权与皇权之争中尽显智慧。与瓷器般的华丽与繁荣相对,那个时代亦是矛盾脆弱的。外有虎视眈眈的草原文明强势崛起,整个国家却将和平的希望寄托在千方百计避战求和的手段上。内有日益显露的党派纷争禁锢脚步,统治者却依然奉行“异论相搅”,小心翼翼地维持权力的短暂平衡。想要建立堪比盛唐的强大王朝,却固守祖宗之法裹足不前……寇准身上也有着鲜明的大宋烙印,他坚持行正道,守大义,却不愿磨平棱角。这样的寇准,注定不会一直平顺。他的各种出乎常理的行为,以及他从未改变的性格,让他的仕途曲折跌宕,最终被排挤出权力中心。寇准的身上,有不少矛盾的特质。高傲与屈服。寇准是高傲的,十九岁中第的寇准,年纪轻轻便深受太宗器重,而立之年便成为一国参政(参知政事),快速到达权力顶峰的寇准因此自视甚高,他俯瞰整个大宋,他轻视自己的政敌:在正得圣眷的曹利用与其商议公事时,寇准嘲讽曹利用武夫出身,导致曹利用与他反目,千方百计寻找寇准漏洞,欲将其排挤出朝廷;在政敌丁谓卑微讨好自己的时候,又当众讽刺丁谓作为参政,只懂得“溜须”长官,导致丁谓对其恨之入骨,用尽手段将其一贬再贬,直至雷州……可这样高傲的寇准,在面对真宗一次次的疏远之后,不得不选择向皇权屈服,他一次次向真宗示好,只为重回权力核心,肃清朝政,镇压奸佞。但短暂的回归后,最终他迎来更远的贬黜,只因高傲是其天然的个性,他可以暂时隐藏,却难以彻底改变。屈服只是表象,这反而会让寇准更显心口不一。归根结底,寇准是骄傲的,他虽拥有权力,却藐视权力,因为权力不过是其完成政治目标的工具。需要时,他可以违心献天书,只为重登相位。得到后,他却不曾为守护权力而小心翼翼,不论是高高在上的皇权,还是暗处栖身的政敌,都不能改变寇准的性格底色。寇准也是宽容的,晚年寇准被政敌丁谓陷害,流放雷州,此时的寇准已风烛残年,远离权力中心多年,再不复当年的风光。但当构害自己的丁谓被流放崖州,一路上历经坎坷,途经寇准贬所时,寇准却不计前嫌,命人送上蒸羊,又对家中仆从严加管束,防止他们加害丁谓给自己报仇。无私与偏见。寇准为官,目标从来不在一己之私,他多次大力举荐优秀人才,朝堂上下,因寇准举荐而被发掘重用的人才比比皆是,寇准视为朝廷举荐人才为己任,却依然有着“我行我素”的行事风格,终究难逃偏私之嫌。他不喜欢南方人而偏袒北方举子,因此险些害晏殊成为沧海遗珠。就连推官这样的事,他都要以自己的好恶来行事,导致同僚怨声载道,群起弹劾。他因自己的偏私招来太宗对他擅权的质疑,真宗也认为他是在收买人心。但实际上,他只是在坚持自己的标准,哪怕与旧制不符,哪怕因此触怒皇帝和群臣。奢侈与穷困。大宋文官待遇优厚,寇准因此生活无虞,但寇准却不蓄私产,只纵情享乐。在京城为官时,他便常与同僚们欢宴;知外州时,他兴致依然不减,官舍里高燃红烛,舞伎歌姬彻夜跳着欢快的柘枝舞。晚年的寇准虽穷困窘迫,忍受病痛折磨,却落得个清闲,忆起当年繁华,写下《六悔铭》追忆往昔,反省自我。在文化繁荣的大宋,寇准不是最闪耀的,他的文采与宋朝其他才华卓著的后辈们相比,稍显普通。在名臣辈出的大宋,寇准也不是最成功的,他的经历总是让人替他感到惋惜。但寇准确实是极特别的那一个。寇准身上,兼收着太多的才华,让他在中国几千年璀璨的历史长卷中永久地占据着一席之地。寇准身上,并蓄着太多的矛盾,却也因此独一无二,他比那些板起面孔的圣贤多了一分生动,比那些凄风苦雨的忠良多了一分色彩。在众人都矜持自守的时代,这样的寇准必然遭遇质疑,正是因为他不会以圣贤教诲苛待自己,更不会因世人眼光而改变自己的行事风格。寇准那满是争议的坎坷道路,是他始终坚守自己强大的内心,坚持自己从来不曾改变的标准铺就的。这样的寇准,是不守成规的行者,亦是不戴脸谱的英雄。”

寇准从小精研《春秋》“三传”,苦练诗文,为科举考试做了充足的准备。在重重筛选之下,年纪轻轻的寇准能够进士及第,这是那个时代给予他的“红利”,但更重要的还是因为寇准的天赋和努力。十九岁中进士是一件值得他骄傲一生的事,也是他一生性格高傲的根源之一。寇准及第这一时期,他还遇到了两件幸运的事情。
第一件幸运的事,就是寇准遇到了志同道合的伙伴。寇准十四岁后,便外出游学,在游学期间寇准结识了自己的一生挚友张咏,二人一同参加了科举考试。张咏(946—1015年),字复之,号乖崖,谥“忠定”。张咏比寇准大十五岁,两人相识时,寇准还只是个初出茅庐的少年。两人同年中第,自从相识之后,寇准一直将张咏当作自己的兄长,张咏也把寇准当作自己的弟弟看待。每当寇准做事欠妥,张咏会毫不客气地当面批评寇准,即使两人后来都身居高位,这种情谊也没有改变,后来两人在官场中守望互助多年。相识于微时的张咏、寇准能够保持友谊多年,实则是因为相似的脾气秉性。两位脾气相投的年轻举子相遇恨晚,二人性格相似——都豪放不羁,甚至有些桀骜不驯;爱好相同——除了经常以诗文相和,二人都酷爱饮酒;最重要的是二人有着高度相似的政治理想:将大宋治理成为超越唐朝的盛世,自己成为比肩管仲、乐毅的贤臣良辅。
另外一件幸运的事,便是寇准坚持了自己的原则。宋初,殿试的主要目的是淘汰部分考生,但淘汰的具体比例不固定,标准也很随意,大多是根据皇帝的个人喜恶,对考生进行排名、授予官职。显然,在殿试中,或者说在授予整个大宋最优秀的人才官位的过程中,只有皇帝本人才能决定这些学子的去留,决定自己要用的究竟是什么人。从此,进士便被称为“天子门生”,他们有了更多的理由忠于皇帝,因为主持殿试的皇帝对这些人来说,在身份上已经有了更复杂的构成——他已经不仅是这些参加科考的文人必须忠诚对待的“天子”,更是对他们有知遇之恩的“伯乐”。
对于十九岁的寇准和与他一起参加考试的考生们来说,能够参加殿试,面见天子,本就是一种至高无上的荣誉,通过了这项考试,就意味着他们能奔赴大宋官场的各个领域,成为统治阶层中的一员。这项考试也并不是真的完全由皇帝来主持,实际操作当中,皇帝一般会将具体事务交给临时选定的人员负责,自己只负责审阅评定,这些被选定负责具体事务的官员被统称为殿试官。虽然考试已经尽可能地做到公平,但还是会有人期待通过向考生们传递一些经验来换取考生们的青睐,以拉拢这些日后前途难以估量的考生们,而考官们需要做的其实也不难,只需要根据以往经验和自己对皇帝的了解,帮助那些他们认为有更大希望通过考试的考生避开皇帝明显不喜欢的短板即可。
就这样,在跨进大殿之前,某位看好寇准的殿试官神神秘秘地向寇准传授了经验。
“年轻人,看你仪表堂堂,气宇不凡,想必此次殿试也是志在必得。今年多大了?”这位殿试官一眼就看出了寇准的青涩,见寇准身上又带着一股英气和坚定,殿试官的脸上带着欣赏。
“启禀大人,学生今年十九。”
“很好,真是年轻有为,后生可畏呀!我在陛下身边侍奉多年,既与你有缘,不妨给你一些忠告,或许以后我们就是同僚了,到时还要相互提点才是。”
“谢大人垂青,学生洗耳恭听。”寇准依旧云淡风轻。
“当今圣上南征北战,阅人无数,在看人上也是独具慧眼,更青睐年长稳重之人,对于年轻的读书人并不敢轻易任用。既然你已历经辛苦走到这里,就当好好珍惜机会,如果圣上问起你的年龄,不妨多说几岁,或许可得个更加显赫的官职。”
面对这位前辈的好心劝告,寇准甚至并没有过多考虑,这个天赋异禀而又充满傲气的年轻人,以他人难以企及的自信,在官职和本性间迅速做出了自己的选择,说出了一句足被历史铭记、被后人津津乐道的话。
“准方进取,可欺君邪?”——寇准刚志有所为,怎能欺君呢?这句话被《宋史·寇准传》所记载,作为证明寇准为人刚正的证据流传至今。细细品读,一个十九岁的年轻人不假思索地说出的这句话,更多地显示了舍我其谁的自信——不管皇帝有着怎样的喜好,他都是大宋真正需要的人才。
寇准来到殿上,见到旁边已有许多进士恭敬地立于殿内,和自己不同的是,这些人确实比自己年长了不少。寇准拜见皇帝,太宗见到这科进士中竟有如此一位青年才俊,脸庞上稚气未脱,顿时觉得新鲜又充满期待,问道:“殿下所立何人?”
面对天子,寇准依然不卑不亢:“华州寇准,拜见陛下!”

 

 

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