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| 編輯推薦： |
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嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内顶级拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。
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| 內容簡介： |
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嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内顶级拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。隋太仆卿元公墓志铭及其妻姬夫人墓志铭，清嘉庆年间出土于陕西咸宁，是与董美人、常丑奴、尉富娘等墓志精品比肩齐名的佳作。武进陆耀遹《金石续编》中称之“文辞雅驯，书法严杰，北宗也。而结体审正，一洗南北朝纤俗之习。世重欧虞书，此为先导矣”。后来各家，也多有“书法缜密、文词华美”，“上收北朝之劲拔、下启李唐之秀整”等美誉。故虽至今尚未知其书者姓名，但仍堪称中国古代碑志书刻菁华中的白眉双璧。
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| 關於作者： |
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陈郁，著名碑帖收藏家、鉴定家，精于中国古代碑帖的考辨，著有《读箑小记》、《吴大澂琐论》、《嘉树堂读书记》等。
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| 內容試閱：
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元公姬氏墓誌 弁言
陳麥青
隋太僕卿元公墓志銘（以下簡稱“元公志”）及其妻姬夫人墓誌銘（以下簡稱“姬氏志”），清嘉慶年間出土於陝西鹹寧，是與董美人、常醜奴、尉富娘等墓誌精品比肩齊名的佳作，曾藏其石的武進陸耀遹（劭聞），其《金石續編》中稱之“文辭雅馴，書法嚴傑，北宗也。而結體審正，一洗南北朝纖俗之習。世重歐虞書，此為先導矣。”後來各家，也多有“書法縝密、文詞華美”，“上收北朝之勁拔、下啟李唐之秀整”諸評。故雖至今尚未知其書者姓名，但仍堪稱中國古代碑誌書刻菁華中的白眉雙璧。而其能補正史傳、校訂文獻之種種，則自清代洪頤煊、瞿中溶、黃本驥、陸耀遹、王言、張廷濟、陸增祥、毛鳳枝、楊守敬，乃至近世鄭業敩、俞曲園、羅振玉、趙萬裏諸家，多有考述；今人葉其峰先生亦有題為《隋元智墓誌涉及的史事及其用典》的長篇專論，皆可參閱。
據陸氏《金石續編》著錄，元公志“石縱橫二尺五寸，三十七行，行三十七字，正書。”姬氏志“石縱橫二尺一寸，二十七行，行二十七字，正書。”兩志初出土時，先有關中傳拓，是為陝拓，字口點畫間猶存泥封土鏽之跡；又因兩石分藏各拓，故墨色稍見差異。後俱為陸耀遹購獲，並於嘉慶二十三年（一八一八）載歸鄉里，精工合拓，遂漸為世人知重。
又據陸增祥《八瓊室金石補正》所記，鹹豐年間戰亂兵火中，“屋宇毀敗，石遂淪亡。同治丁卯秋，其孫彥甫大令（楠）旋籍，遍加搜覓，越月始掘地得之。殘損過半，後幅無存。存廿七行，行存廿字至五字不等。”姬氏志更是“殘損甚於太僕志，僅存八十餘字，年月姓名，俱不可見。”趙萬裏先生《漢魏南北朝墓誌集釋》則謂：“兵火之餘，石各裂為二段，智志文缺十之二三，姬志僅存百七十餘字。碎石後為大興惲孟樂（毓嘉）購得”，因又有殘石之拓，流存於世。張彥生先生《善本碑帖錄》更記惲氏之後，兩志殘石“又歸南皮張氏。”如此歷經輾轉，最終歸公，現存北京故宮博物院。而石未分裂之前拓本，多為世重，概稱初拓。然筆者嘗以所見各本相校，其中尚稍有不同，似可作進一步細分先後的參考，如姬氏志第九行“歸於元氏焉”之“元”字下“兒”部，包括陝拓在內的早本，雖已微見泐損，但筆劃仍基本清晰，即是一例。
嘉樹堂所藏兩志合冊，為陸耀遹購獲志石後精拓自存之本。冊內首開，有署為“七十九叟嬾雲”者，於辛巳（二〇〇一）夏為昔日藏家壺中室曹氏所篆“隋元公姬氏墓誌精拓本”之題，而面簽“隋元公及姬夫人墓誌未裂本”，則為翁闿運先生題寫。展閱之間，點畫清晰，鋒棱俊爽，紙墨勻和，神采煥發。兩志首開，均鈐“武進陸氏收藏金石印”，更有其小楷長跋，當是集金石名家幸獲原石、珍重合拓、用心考跋諸緣於一的難得佳物。
而陸跋除考訂史事之外，最後“餘以嘉慶十一年丙寅見拓本於西安，戊寅購其石以歸”一語，尤可關注。因有關兩志出土時間，雖陸氏在《金石續編》卷三《太僕卿元公墓志》條下，已記“此與夫人姬氏志石，並於嘉慶初出土，石完整無一字剝蝕。……予得拓本，珍玩數十年，並二石購得之，以嘉慶二十三年夏載之江左，藏於家。”《嘉慶鹹寧縣誌》亦載：“元公姬夫人墓誌銘，大業十一年合葬大興縣，正書。二石並於嘉慶十二年出土，今歸常州陸氏。”然亦頗有謂志石出土於嘉慶二十年者。而現存上海圖書館的劉鐵雲舊藏本後劉氏跋語，以及王壯弘先生《增補校碑隨筆》中稱引劉氏之說、《崇善樓筆記》所錄陸恢舊藏整幅本上陸氏題識等，儘管亦皆持嘉慶初出土之說，卻都只是一句結論，故無從判別其究竟是沿襲舊說，還是另有所據。今嘉樹堂本後陸氏之跋，明言嘉慶十一年（一八〇六）已在西安親見拓本，恰使其《金石續編》中關於兩志出土於嘉慶初的大略之記，有了確切具體的時間參照節點，尤具重要價值。
陸跋之後，又有俞曲園匯錄《八瓊室金石補正》《古志石華》《古泉山館金石文編》《清儀閣金石題識》等前人著錄中的相關文獻資料並俞氏自題，達十二開之多。其中錄《清儀閣金石題識》“姬夫人墓誌”條下所附海鹽朱錦琮道光庚子（一八四〇）識語，述陸氏當年獲兩志原石後如何設法運歸之軼聞，稍有情節:
“石在西安，嘉慶二十年始出土。時陽湖陸孝廉繼輅之從子耀遹客此得之。耀遹故好古，所得石志凡數十種，欲俱氈包席裹以歸，而無其力，系戀淹留者且數年。孝廉前在洛陽，得諸古鏡，戀與彼同。後決計歸，鏡散，故人作‘棄鏡說’。耀遹亦割他愛，假朱中丞兩健騾負此石還，從此大江南北流傳拓本。”
朱氏此說中“假朱中丞兩健騾負此石還”一句，已先見於陸繼輅《合肥學舍劄記》卷二“隋碑”條，然其僅記“從子耀遹劭文客西安，得二石刻，皆新出土者”，並無嘉慶二十年出土之語。
冊中另有“涉園”“涉園所藏”二印，當為武進陶（湘）氏收藏之記。而最後翁闿運先生八十九歲時所題跋語，除憶及其少時所見蘇州帖肆翻刻之外，並謂：“三十年前，餘購得王子展（存善）舊藏石在西安時最初拓本，嗣與亡友曹仁裕易許滇生（乃普）舊藏同時所拓瘞鶴銘，至今惜之。此冊為石歸陸氏後初拓本，並為其家自藏，後有陸氏詳跋，並附錄諸家考證甚詳，拓工亦較餘前藏本尤精，誠可珍玩也。”
此本鑲木圈邊古錦面板，共三十四開，存墨拓十七開，其中元公志十開，姬氏志七開。冊高二十六釐米，廣十四點六釐米。帖芯元公志高十九點五釐米，廣十點五釐米；姬氏志高十八點六釐米，廣九點六釐米。
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