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| 內容簡介： |
2021年5月，大疫流行，身在台湾东部的蒋勋，回不到“三级警戒”的台北，于是，来到了池上万安乡下，一个在地图上都找不到，只有十几户人家的小村落——龙仔尾。
外界的恐慌、躁动似乎和龙仔尾无关，村民们按照既定的方式从容地生活，日出而作，日落而息，播种、插秧、收割……这份不紧不慢的从容，深深打动了蒋勋，让他见识到一种从未经历过的生活方式。蒋勋每天抄经、画画、读书、看山、看树、看云，与邻家的小猫散步，在此修行着缓慢的功课，龙仔尾成了蒋勋一个人的桃花源。
当蒋勋离开龙仔尾，他想留下一本小书，写龙仔尾，写猫，写大疫期间的无所事事，向池上的土地和众生致敬——龙尾护持，天长地久；小猫昼寝，天下太平！
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| 關於作者： |
蒋勋
诗人、画家、作家，华语世界公认的美学大师。
多年来以文、以画阐释生活之美与生命之好，深入浅出地引领人们进入美的殿堂，塑造了一代人的美学观。写作小说、散文、诗歌、艺术史、美学论述作品等，代表作有《写给大家的西方美术史》《云淡风轻》《美的沉思》《吴哥之美》等。
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| 目錄：
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自序：自己的桃花源
海岸山脉
纵 谷
龙在眼前
阻 隔
大 疫
社交距离
出 走
猫 咪
龙仔尾
六十石山
万 安
保安宫
龙仔尾
困
农 舍
四棵树
猫
流浪猫
猫咪与众生
天地的宠物
后 记
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| 內容試閱：
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自序：自己的桃花源
从一个小小的点开始，有一天会真正认识真实的纵谷吧……
从一个小小的点开始，有一天可以认识更真实的岛屿。
海岸山脉
二○一四年，在池上驻村后，好几年的时间，经常搭乘花东线火车，来往于池上、台北之间。
火车上三个多小时，那是最享受的时刻，安静地看山、看云、看溪流和田野，无所事事，相看两不厌，一无挂碍。
海岸山脉和中央山脉中间，有一条长长的南北向的纵谷，池上就在纵谷台东县界的北端。
因为中央山脉的阻隔，纵谷像是被西岸繁华都会遗忘的地方。很长时间，没有特别被关心。那些小小的像被废弃般的火车月台，东里、瑞源，好像还留在昭和时代漫长的被遗忘的纵谷里。
火车穿行在花东纵谷之间，两边都是连绵不断的山脉，一边是海岸山脉，另一边是中央山脉。那几年，耽溺在火车沿线的风景中。
或许，中央山脉、海岸山脉也只是笼统的说法。如果从高空俯瞰，中央山脉雄伟壮大，有清楚的轮廓。
然而，海岸这边，可以看到不止一层山脉。海岸山脉延续着太平洋的波浪，第一波，第二波，波和波之间，就是纵谷。所以，也不止一条纵谷。
地质上有一种说法，是菲律宾板块和欧亚大陆板块挤压，造成山脉隆起。但是，我从空中看，又觉得是浪涛的静止，一层一层，像液体的岩浆固定成山脉骨骼。
还有一种说法，岛屿其实在漂流，许多台湾东部外海的小岛，在数十万年间，陆续漂流，靠拢到台湾东部，形成海岸山脉。
地质的计算，常常是数十万年、数百万年，所以短视的文明，很难关心。我们很难理解地质的时间，五十万年，只是一瞬。
天气晴朗的时候，站在都兰山下，会看到东方非常清晰的绿岛。查一下地质的解释，这个岛屿在地壳挤压下移动，“每年以八厘米速度移动，移向台东”。谁会在意每年八厘米的改变呢？然而，地质研究告诉我们：“五十万年”后，绿岛就会和台湾东部连接。
距离更远一点的兰屿，每年也在以八厘米的速度旋转，一百二十万年后，也会与海岸山脉连接。
我此刻观看的海岸山脉，也只是它在漫长岁月里一个暂时的容貌？
五十万年，一百二十万年，都只是宇宙中的一瞬，海岸山脉在改变，台湾东部会出现一条新的纵谷吗？
五十万年，一百二十万年，我们的身体会在哪里？我们今日锱锱铢铢计较的事，还有任何记忆的意义吗？
纵谷，首先是岛屿的地质，岛屿的自然，然后，才是人的历史。
阿美族、卑南族，坐在海岸边眺望东方三十三公里外海的绿岛，命名“Sanasay”或“Sanasan”，发音很类似；但是达悟族从兰屿往西边观看，绿岛叫“Jitanasey”。同一个岛屿，有很不一样的名字。我们的思维意识，来自立场、角度，同样一个绿岛，从东边看，从西边看，各自有不同角度，也有不同的名称。
也许，我们都像是寓言里的盲人，摸着一头大象，摸到不同的局部，各自有各自不同的解释。
我们如果偏执于自己的解释，偏执于自己摸到的局部，以为是全貌，其实，就离真相愈来愈远了。
盲人或许可以交换各自摸到的局部，提供一个接近“真象”的轮廓。但是，盲人通常只坚持自己摸到的局部是正确的，别人的都是错误的。
是的，五十万年太长了，一百二十万年太长了，短视的文明，迫不及待，不断争吵对立，也就离真相愈来愈远。
所以，我想用多一点角度看纵谷。从池上、富里看海岸山脉，也从长滨海边看海岸山脉，空间不同，会看到不一样的面貌。
同样地，时间不同，五十万年前，五十万年后，海岸山脉也有不同的容貌。
什么叫作“真实”？
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