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| 編輯推薦： |
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进化论视角解释人类婚恋行为，科学认知爱情与婚姻的本质。本书从进化论视角剖析了人类情感进化的基本要素，梳理了男女博弈的内在逻辑，带你直击爱情和婚姻的本质，深度理解婚姻的意义。一部关于两性关系的“百科全书”。作者探讨了关于两性关系的种种话题：男女双方是如何择偶的？人类从本质上是一夫多妻制动物，还是一夫一妻制动物？为什么丈夫通常会比妻子大几岁？……“文津图书奖”得主史钧博士全新力作，讲述人类婚恋行为背后的博弈逻辑。作者以不动声色的幽默、简洁有趣的文字，生动揭示了男女情感方面的微妙真相。
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| 內容簡介： |
为什么男人爱吹牛，女人爱八卦？
为什么男人择偶时喜欢“以貌取人”，而女人更看重“经济实力”？
为什么男人多为“萝莉控”，而女人多为“大叔控”？
本书从进化论视角剖析了人类情感进化的基本要素，梳理了男女博弈的内在逻辑，带你直击爱情和婚姻的本质，深度理解婚姻的意义。作者以不动声色的幽默、简洁有趣的文字，生动揭示了男女情感方面的微妙真相。两性关系是长久进化的结果，从求偶、择偶到婚姻、生育，人类所有婚恋行为的背后都隐藏着内在的博弈逻辑。两性关系在长期博弈中演变为现在的模式，而男女博弈都是为了以最小的投入获取最大的生殖回报。
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| 關於作者： |
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史钧，“文津图书奖”得主，生物学博士，安徽科技学院副教授。长期从事进化论和社会生物学领域的科普写作，擅长用轻松幽默的文笔介绍严谨的科学知识。曾出版科普作品《其实你不懂进化论》《进击的病毒》《生命的色彩》《疯狂人体进化史》《爱情简史》等，广受读者好评。其中《其实你不懂进化论》荣获第十六届文津图书奖，入围“2020年度中国好书”。
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| 目錄：
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引言：情感与博弈 001
第1章 两性博弈溯源 011
有性生殖的收益 016
雌雄分化的逻辑 039
雄性的套路 080
第2章 动物婚配制度 109
择偶策略 114
生育模式 138
亲代抚育 154
第3章 人类配偶选择 177
男性择偶策略 183
女性择偶策略 200
两性互动 222
第4章 人类婚配制度 247
一夫多妻制的证据 252
一夫一妻制的逻辑 274
女人之间的竞争 297
第5章 婚姻的保障 319
男性大联盟 325
贞洁大作战 342
博弈大结局 359
结语：婚姻的意义 385
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| 內容試閱：
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引言：情感与博弈
问世间，情是何物。直教生死相许。
——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
眉横春山，眼含秋水。巧笑倩兮，美目盼兮。此类优美的词句大多出自痴情男女之手。他们沉浸在情感的海洋中感悟人生，在灵与肉的碰撞中探索生命，对异性充满鲜活的遐想，情感常常溢于言表。他们笑语盈盈、步生莲花，时时散发温柔的魅力，处处展示暧昧的举止。他们的情爱世界花雨满天、美妙绝伦，是其他动物无法感知的人间奇迹。至于其他动物，都只是激素的奴隶、欲望的载体，它们没有爱情，也不会结婚，与人类不可同日而语。
然而这一切都只不过是人类的错觉，或者只是一种有趣的心理现象。
孟子早就说过，“人之所以异于禽兽者几希”，意为人与动物之间，并没有本质的区别。这句话虽短，却是进化心理学的萌芽。
所谓进化心理学，是以进化理论来解释人类心理现象的学科，内容相当驳杂，不但可以用来解释动物行为，而且可以用来解释人类行为，特别是用来解释两性关系，已经取得了不错的成绩，以至于有人误以为，进化心理学就是研究两性关系的学科。其实两性关系只是进化心理学研究的一个领域，不过由于容易引起大家的关注，更为人们所熟知罢了。
此前人们比较重视生物机体的研究，比如：眼睛是如何进化而来的？毛发该如何生长？皮肤为何富有弹性？……当进化心理学崛起后，人们开始关注动物行为的进化，比如：鸟儿为何会筑巢？鱼儿为何会洄游？……各种研究归纳之后，人们得出了一个重要结论：许多动物行为都受到基因的控制，生物钟就是很好的例子。
从植物到动物，从低等动物到高等动物，从猩猩到人类，都有生物钟现象——生命活动会随着时间节律的变化而变化。你什么时候困了、什么时候起床，都由生物钟决定，而生物钟由基因决定，相关研究已经获得了2017年的诺贝尔奖。这个事实表明，人类行为在某种程度上确实受到了基因的控制，这就是基因决定论，是进化心理学领域比较重要的理论。
有人不喜欢基因决定论，他们只认可基因对某些机体特征的决定作用，诸如皮肤的颜色、身材的高矮和血型的分类等，但不认可基因对行为的决定作用。那意味着人类可能会失去自由意志，沦为基因的奴隶，对人类中心观是个沉重的打击。
可基因决定论的证据越来越多，比如语言能力就受到基因的控制，阅读能力也与基因有关，甚至连我们喜欢甜食的程度，也无法摆脱基因的影响。
人类对甜食的偏爱程度取决于甜味剂受体，那是一种味觉细胞表面蛋白，表达丰度由基因决定。也就是说，你是不是喜欢吃糖，与你的基因有关。而你是不是喜欢吃糖，又决定了你的身材是胖还是瘦。身材的胖瘦在一定程度上决定了你是不是喜欢运动，并进一步影响你的身体健康状况。而身体健康状况无疑会影响你在异性心目中的形象，并决定你恋爱的成功率和离婚的可能性。
由此可以推测，人类情感极有可能也会受到基因的影响，那正是进化心理学关心的主题——男人对女人的态度，或者女人对男人的看法，背后都能隐约看到基因的影子。
客观而言，我们不必轻易否定基因决定论，当然也不应过于依赖基因决定论。然而，并非所有人都接受折中的态度，许多学者主动站队分为两派：一派反对，另一派支持。有趣的是，正是两派之间的激烈论战，才使得相关观点被更多的人了解。
反对者认为，人类不是一种普通的动物，而是有着深厚文化底蕴的动物。我们的一言一行，都受到各种文化因素的影响。比如受过高等教育的人，与文盲相比，或者有宗教信仰的人，与无神论者相比，他们看待情感的方式并不相同。毕竟情感的内涵相当复杂，将其简单地归因于基因的控制，是不太严谨的方法论错误。
而支持者相信，动物情感是进化的结果，是早就写进基因的行动指南。无论雌雄，情感的目的都是获得更多的后代。这一逻辑完全可以拓展到人类身上，并用来解释一系列的相关问题，诸如人类为什么要谈恋爱？为什么要结婚？结婚前为什么要收彩礼？结婚时为什么要大办婚礼？父母为什么会合作照顾后代？为什么婚后还会偷情？……这些问题原本属于社会科学范畴，就此一变而成为生物学问题。
研究范式的改变，答案也让人耳目一新。
进化心理学的麻烦在于，研究人员无法直接拿人来做实验，动物实验也是困难重重。许多动物都容易受到观察行为的干扰，就连轻微的激素波动也可能影响观察结果，导致进化心理学时常遭到一些激烈的抨击。人们指责相关研究完全是在胡说八道，哪怕有些结论看似很有道理，也只不过是一堆正确的废话。比如说女性容易害羞是众所周知的事情，进化心理学家却要装模作样地展开社会调查，再一本正经地给出科学解释，纯属多此一举，对于理解人类行为并没有提供真正有效的见解和知识。
尽管如此，进化心理学还在继续发展，并得到了广泛的传播。更多的研究人员涌入其中，想要挖掘隐藏的宝藏。他们勇于解剖人类的情感世界，并提出了大量全新的见解，许多理论都足以刷新旧的观念，成为人类了解自我的重要切入点。
平心而论，人类行为与动物行为肯定有所区别。毕竟人类是典型的群居动物，容易受到文化因素的影响，拥有压制动物本能的气质。我们的艺术作品，无论是电影还是文学，音乐还是舞蹈，绝大多数都在歌颂爱情、礼赞忠诚。至少在形式上，人类情感世界的内涵深度已经远远超越了其他动物。
但无论如何，人类仍然是一种动物，仍要受到进化法则的制约。文化的力量固然强大，还无法全面消除生物学本能的影响。基因的控制仍然会起作用，很难轻易摆脱。
目前认为，文化和基因对人类行为的影响比重大约各占一半。只受文化影响却不受基因控制的机体不是生命，而是神灵；只受基因控制而不受文化影响的机体只是简单的动物，不足以成为人。真正的人类，是文化与基因作用的综合体。我们推崇高尚的品行、赞颂真诚的友谊、歌唱忠贞的爱情、捍卫稳定的婚姻，同时我们也需要吃喝拉撒，想尽一切办法满足肉体的需要。没有肉体，文化无以依存；没有文化，则肉体失去意义。
文化令我们感动，基因让我们行动。
只有掌握其中的微妙平衡，才能充分理解人生的意义，践行人生的价值。
基因的法则是设法将自己传递下去，指导机体依次完成生长发育、选择配偶、交配、生育后代等任务。动物种类不同，在每一环节采取的策略也各不相同。有些动物会快速推进部分进程，比如秋蝉，它们在地下蛰伏多年，以执行机体生长任务，然后在某一时刻集体爬出地面，在树梢高声鸣叫，呼朋引伴，同步进入配偶选择阶段。只要雄性声音足够大，就能吸引雌性前来进入交配环节。雌性随即找地方产卵，完成生育环节。所有工作都在数天之内完成。为了节省时间，它们甚至压缩了后代抚育程序，雌性只是将卵产在树枝上，任其自生自灭。整个过程几乎没有多余活动，行云流水、一气呵成。完成使命的雌性和雄性随之死去，对这个世界没有丝毫留恋，它们都是基因指令的完美执行者，简洁高效，从不拖泥带水。
并非所有动物都像秋蝉这样不折不扣地执行基因的指令，它们有时也会采用其他策略，有的环节被延长，有的环节被缩短，并直接影响了最终的寿命，其中以人类的表现最为独特——我们几乎将所有环节都尽量延长，以至于在配偶选择环节出现了缠绵悱恻的爱情，并在交配之前插入了结婚程序。可究其本质，每个环节都与其他动物没有本质区别，都只是在基因的指导下例行公事而已。不过人类的手续更为烦琐、时间更加漫长，仪式感也更为强烈，因此也更显有趣，或者说更加烦人。所有活动的目标，都是为了让对方在合作关系中投入更多，从而让自己获益更多，那是基因的预设方案，也是两性博弈的基本原则。
雌雄两性会在每个环节展开不同形式的博弈，动物学家称之为两性博弈，在人类这里特称为男女博弈。之所以稍做区别，是为了表示对人类的基本尊重。
男女博弈是个严谨的学术话题，尽管有时免不了带点八卦色彩，其内核却是以博弈论为基础的策略体系。
博弈论原本是一个经济理论，却在进化论领域得到了广泛运用，比如：什么样的叶片可以帮助植物收集更多的光能？什么样的体色可以帮助动物有效躲避捕杀？每次生育多少后代才能获得更多的生殖回报？……每个问题都离不开反复的博弈。两性关系中，更是充满了博弈的技巧，比如：雄性在雌性面前该如何表现？雌性应该如何评估雄性的实力？……相关博弈策略我们很少在教材中读到，也没有哪位老师会在课堂上公开讨论这个话题，然而男女博弈策略却与每个人的生活息息相关，影响着所有人的命运，甚至塑造了人类社会的形态。
假如你孤傲清高，想要摆脱庸俗的男女博弈，远离红尘，做个餐风饮露的绝世高人，你就会在婚姻市场里彻底出局，无法留下自己超凡卓越的基因。留下基因的都是凡夫俗子。世俗男女可能没有听过博弈论，却在默默遵循基因的指引，时刻践行着博弈的精神，从相知相识到相依相爱，再到结婚生子或者相离相弃，没有哪个环节能够摆脱博弈策略的制约。
男女生理结构不同，行为目标不同，适用的博弈策略自然也不相同。但他们却共享相同的博弈目标，那就是用尽可能少的投入获取尽可能多的生殖回报。
生殖回报并不是一个严格的概念，我们可以将其通俗地理解为，后代数量越多，生殖回报越大。请记住这一原则：追求生殖回报是所有生物的根本任务。尽管现代人已经不把多子多福作为人生指南，但进化的惯性不可能轻易消除，生殖回报意识已经深深植根于男人和女人的基因之中，指导他们精心乔装打扮，混迹于婚姻市场中讨价还价，巧舌如簧、海誓山盟，一代又一代，从不止歇。有人在繁华中儿孙满堂，有人在凄清中孤独终生。
需要指出的是，男女博弈并非处心积虑设计的结果。比如女性普遍采取单胎策略，并不是说她们故意只生一个，而是由于长期的进化压力，不得已保留了单胎的性状，多胎能力则遭到了自然选择的压制。但表面看来，单胎策略很像是女性与男性博弈的结果，事实上她们并没有明确的计划，也没有清晰的意识，同时也没有相关的控制能力。很多女人都不知道为什么一胎只能生一个孩子，当然也根本谈不上什么心机。因此我们不必对男女博弈策略感到恼怒或者沮丧。大家都只是在服从基因的指令，一代一代照章办事而已。进化的惯性让我们采取这样或那样的行动，绝不是绞尽脑汁用来对付配偶的阴谋。
所以我们应该用平常心看待男女博弈。尽管有些博弈策略显得冷静而薄情，却也并不妨碍真情的流露。真情是结局，博弈只是剧情；或者说真情是现状，博弈只是进化的路径。博弈策略可以看成制作蛋糕的菜单，厨师照单操作，就能呈现无与伦比的美味。我们在享受香浓的蛋糕时，完全不必追问也不必在意蛋糕的制作流程，而只需要尽情享受那种软甜细滑的感觉。同样的道理，我们在享受真情的喜悦时，也不必考虑这种喜悦从何而来，更不必分析那是何种博弈策略的产物。大家不必假借知识的名义，把爱情当作所谓考验，把婚姻看作所谓陷阱。爱情和婚姻其实是为二人世界搭建的最佳舞台，这个舞台是用来享受的，而不是用来战斗的。忘掉博弈，享受真情，才是男女博弈的终极目标。
本书梳理了男女博弈的内在逻辑，带你直击爱情和婚姻的本质，深度理解婚姻的意义。这一主题与道德无关，而只是科学原理的呈现。科学有时就像不谙世事的老夫子，未免有点大煞风景，但谁又能抵挡好奇的念头和获取知识的乐趣呢？我们不必因道德而愤怒，也不必因科学而悲观。相反，我们其实应该感谢男女博弈，那是文明的阶梯，更是驱动人类进步的不竭动力。
男女两性在风风雨雨中反复上演着你来我往的情感大戏，通过曲折的剧情，终于迎来了近乎圆满的结局。没有博弈，就没有人头攒动、光怪陆离的文明时代。正是在两性博弈的推动下，我们才拥有了五彩缤纷的世界。
我们生活在一个由男人和女人组成的世界，他们是男女博弈的实际执行者，是精子和卵子的最佳代言人，也是有性生殖的坚定追随者。所以要想讨论两性博弈，必先理解有性生殖，那是所有两性博弈的根源。
下面就让我们言归正传，从有性生殖的起源与进化说起。
故事虽然陈旧，情节却依然生动。
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