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| 編輯推薦： |
博物馆里的人类学家张经纬重磅新作！让文物“活过来”，让历史“会说话”！轻松读懂文物历史，明明白白逛博物馆！
★精选12件文物、近200张高清文物图，带你透过文物世界，探索历史图景！
★新书囊括青铜器、陶器、香炉、铜镜、园林、戏楼等各类文物，透过文物，解读古人生活场景、信仰、文化生活，讲透历史！
★解密文物背后的历史故事，一次性看懂：什么奇书改变了汉武帝的一生？曹植《洛神赋》中的女神到底是谁？为了逃婚，阮籍竟选择醉酒六十天……带你轻松读懂文物历史，明明白白逛博物馆！
★采用四色印刷，精致内外双封，撞色设计，臻享阅读体验！
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| 內容簡介： |
本书是博物馆里的人类学家张经纬继《博物馆里的极简中国史》后重磅新作。
全书分为十二章，延续了前作十二件文物讲历史的基本格局，其中既有博物馆里从来不缺的青铜器、陶器、瓷器、帛画、砖画等常见文物，也有香炉、铜镜、赏石、文玩等特色文物，甚至还包括皇家/私家园林、各地戏台/戏楼之类不可移动文物。
每章分为六节，第一节讲述与文物有关的故事；第二节完成对该文物的现象学描述；第三节进入历史空间，将物质文化与时代脉络融为一体；第四节从更高的维度尝试对该文物的结构性分析；第五节展开艺术品与艺术史的对话；最后一小节则揭示文物作为时代表征所象征的文化隐喻。
全书共收入200余张高清文物图片，几乎覆盖几乎青铜、陶瓷、书画、工艺，以及建筑等各个博物馆收藏门类。带读者跟着文物，重新走进历史。
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| 關於作者： |
张经纬
上海博物馆副研究员，人类学家，作家。长期从事民族史、艺术史研究，兼及人类学各分支领域，力图向公众传播学术新知。著有《四夷居中国：东亚大陆的人类简史》《博物馆里的极简中国史》《与人类学家同行》《从考古发现中国》及《田野：一个人类学者的成长纪实》等多部作品；译有《石器时代经济学》等六部作品。
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| 目錄：
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第一章博山炉与汉武帝
淮南王给汉武帝的一本奇书_002
没有烟消云散的博山炉_005
东有蓬莱，西有昆仑_010
天马当从西北来_013
仙人好楼居_018
淮南王的秘密_022
第二章摇钱树与西王母
瑶池阿母已到来_030
摇钱树上的西王母_033
昆仑山与西王母_037
降落人间的女神_041
攀上古老的青铜树_045
神山世界的女主人_051
第三章武梁祠与昆仑山
地仙蔡诞的故事_058
山东嘉祥武梁祠_061
武氏的家国路径_066
万神殿的秩序_068
水陆攻战纹铜壶的另一个身份_071
每个人心中都有一座昆仑山_078
第四章《洛神赋图》与曹氏父子
曹植与《洛神赋》_082
《洛神赋图》的演绎_086
曹操与《气出唱》_093
诗画营建的仙境_096
云车与鱼车_102
曹氏三父子的游仙路_105
第五章青釉魂瓶与山越故里
费长房与壶公_112
神奇的魂瓶_114
越地深山有高楼_119
陶楼与五联罐_121
壶天世界_127
古典时代的“虚拟现实”技术_132
第六章竹林七贤砖画与灵仙窟
“竹林七贤”，传奇还是传说_136
砖画拼接的真相_139
是地仙还是尸解仙？ _143
修仙理论的革命_147
新一代偶像_152
不可言说的秘密_155
第七章唐皇游月宫镜与江南
明皇梦游广寒宫_160
“唐皇游月宫”铜镜_163
君王偏偏爱霓裳_166
月宫与江南_173
作为仙境的铜镜_177
李白与月宫_182
第八章祥龙石与宋徽宗
艮岳缘起_186
祥龙石的故事_191
天台山上有真仙_194
作为仙境主题乐园的艮岳_197
赏石与假山_202
有一种爱，叫多孔石灰岩_209
第九章元瓷枕与真昆山
马致远的黄粱梦_216
元代青白釉透雕人物瓷枕_218
昆仑玉山有佳处_225
八仙的职业选择_229
从陶壶到瓷枕_233
游园惊梦_239
第十章《婉娈草堂图》与小昆山
陈继儒与董其昌_244
《婉娈草堂图》_248
江南人住神仙地_252
草堂本自写昆山_258
从虚拟现实到真山真水_265
心中有昆仑，处处是昆山_268
第十一章青花梅瓶与明郢靖王夫妇
郢靖王夫妇的爱情_274
明墓中的元青花_278
元青花的秘密_282
壶中昆仑_288
壶形宇宙_292
梅瓶亦一道山_298
第十二章畅音阁戏楼与人间昆仑
乾隆八旬万寿庆典_304
畅音阁戏楼_308
一切源自江南_312
山、水、故事_317
从前有座山_325
艺术、戏曲、江南_336
参考书目_349
后记_359
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| 內容試閱：
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很高兴“博物馆极简史系列”之二和大家见面了。
五年前，我在《博物馆里的极简中国史》中，用十二件文物讲述了一部中国历史。这本小书收到了读者和市场不错的反馈，让我在之后的几年里有机会围绕这个主题做了六十余场讲座、分享，和数以万计的读者进行了线下、线上的交流。
在这些分享活动中，我逐渐意识到，让博物馆内外的观众“看懂”文物并不是一件容易的事情。广大观众来到博物馆里，信心满满地要将这些中国文化的精华全部装进头脑，可往往除了拍摄网红文物打卡照片，几乎很难再有别的收获，更别说将文物记入心里了。因为博物馆里的那些藏品，从材质到类别实在太多，有的连名称都充满了生僻字。看得懂的文物是少数，看不懂的文物还是大多数。
如何让观众有所收获，又如何让文物真正“活起来”，这样的难题一直困扰着我。好在经过这几年的讲座锻炼，我已经逐步摸索出一套文物讲解的“速成”教程。
中国古人创造的各种文物，虽然跨越数千年，造型、主题看似千差万别，但它们其实有着某种特征极为鲜明的共同点。这一共同点在我头脑中盘桓许久，酝酿经年，已经迫不及待地想分享给大家了。毕竟，我就是在与读者、观众的交流中不断收获这些的。这也让我意识到，是时候该写作一本新书了。
本书在保持与前作结构一致性的同时，将推陈出新，积极做出改变。因为自前作出版以来，读者朋友们既表示了对“极简”风格的肯定，也表达了对作品的小小不满：内容太短了、图片太少了、文物太局限了，怎么都围绕江南……
在此，我要向提出宝贵建议的读者朋友们表示衷心的感谢，你们说得都对。
为了让新书既符合大家对“速成”的期待，又能满足大家对知识的渴望，本书针对上述问题，认真回应，在内容、主题、文物和图片方面都进行了全面升级。具体提升如下：
第一，本书延续了前作十二件文物讲历史的基本格局，同样选择了十二件（类）文物来讲述中国艺术史。每章分为六节，第一节讲述与文物有关的故事；第二节完成对该文物的现象学描述；第三节进入历史空间，将物质文化与时代脉络融为一体；第四节从更高的维度尝试对该文物进行结构分析；第五节展开艺术品与艺术史的对话；最后一节则揭示文物作为时代表征所具有的文化隐喻。
第二，这一写作格局其实反映了本书全新的写作思路：从文物出发，将艺术史、物质文化史、社会史、思想史、人类学糅合于一体。比方说，如果将十二个篇章的第一节单独抽出，这十二则故事便可组成一部极简中国“戏剧”文化史。而将其余小节分类辑出，可分别在文物、社会、物质文化、艺术和思想等不同方面获得独特的极简史体验。这便让我们有机会一同探究中国古人所创造的无比璀璨、丰富的物质文化制品的背后因素。同时，通过对这些古代文物的融贯理解，完成另外两个隐藏主题的揭示。
第三，本书共收入近二百张高清文物图片，几乎覆盖了青铜、陶瓷、书画、工艺以及建筑等各个博物馆收藏门类。再配上我的独家叙述，相信可以满足大多数文物爱好者的期待。
第四，在漫漫仙气的笼罩下，人类学依然构成了本书的内核，但也“藏”得更深。这有助于我们跃出一瓶一壶的文物世界，开始一种对中国古代宇宙图景的探索。
第五，本书不会再围绕江南了，这一次，我们就在江南。
最后，会有哪些文物参与到我们的探访过程，实现对中国古代艺术史的全面解读呢？从中国古人留下的无数造物中，我特意挑选了（自认为）最天差地别、覆盖面最广的十二件（类）文物，来完成这项任务。其中既有博物馆里从来不缺的青铜器、陶器、瓷器、帛画、砖画等常见文物，也有香炉、铜镜、赏石、文玩等特色文物；熟悉我写作风格的读者还会发现，里面甚至包括了皇家/ 私家园林、各地戏台/ 戏楼之类不可移动文物。它们可以是汉武帝未央宫中的鎏金铜熏炉，也可以是东汉摇钱树上的西王母造像；可以是宋徽宗华阳宫里的一块太湖奇石，也可以是清代紫禁城内的一座戏楼。如此众多的文物是如何统一到一个主题之中的？它们究竟有着怎样令人恍然大悟的共同点？希望读完本书可以满足大家的好奇心。
那么，长话短说，请各位立即戴上这副透视中国古代艺术的3D 眼镜。透过这副眼镜，博物馆里的每件文物都不再是静止不动、沉默不语的。中国古人发明的虚拟现实技术，将用魔法打开一扇无比奇妙的变形之门，邀你一同进入一个瑰丽奇谲的神山天堂。
2023 年8 月18 日
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