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| 編輯推薦： |
1.中学生语文配套阅读经典，语文教材七年级上册“名著导读”推荐书目。
2.名师导读。引导学生快速进入语境，培养正确阅读方法，提高阅读能力。
3.文后拓展。精华点评，名师解惑，帮助学生理解文本；延伸问题，发散思维，让阅读不止于文本。
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5. 随文旁批。解决阅读难点，剖析写作技巧，便于学生理解、摘抄、模仿。
6.“荷花淀派”创始人孙犁的集大成之作，受贾平凹等国内知名作家的盛赞。
7.一部充满浪漫主义气息的诗体小说作品，文字朴素洗练，清新自然，充满浓郁的诗情画意，记录了平凡却拥有美好品质的人们。
8.孙犁的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。
——茅盾
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| 內容簡介： |
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《白洋淀纪事》收录了孙犁1939年到1950年创作的短篇小说和散文。这些文章以轻柔美好的笔调，表现了抗日战争时期和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争生活，赞扬了他们热爱祖国、淳朴善良的美好品质。
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| 關於作者： |
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孙犁（1913—2002），河北安平人，现代作家，“荷花淀派”创始人。代表作有《芦花荡》《荷花淀》《白洋淀纪事》《风云初记》等。孙犁善于发现美，并能够将这种生活美内化为文章当中的诗意，这使得他的作品语言富含诗意。早期作品风格清新明净，晚期作品风格则变得平淡隽永。
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| 目錄：
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白洋淀纪事目录
邢兰001
战士007
芦苇011
女人们（三篇）014
走出以后022
丈夫030
老胡的事037
山里的春天044
荷花淀——白洋淀纪事之一049
芦花荡——白洋淀纪事之二057
碑064
“藏”072
嘱咐085
新安游记094
纪念097
光荣107
种谷的人122
浇园130
蒿儿梁136
村歌146
采蒲台200
吴召儿210
山地回忆220
秋千227
小胜儿234
正月243
看护——在天津中西女中讲的少年革命故事251
识字班258
投宿264
白洋淀边一次小斗争267
张秋阁272
曹蜜田和李素忍276
“帅府”巡礼279
渔民的生活282
织席记285
采蒲台的苇288
王香菊290
香菊的母亲293
家庭297
齐满花301
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| 內容試閱：
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前言
德国诗人歌德说过：“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。”阅读中外经典文学名著，使我们受益匪浅。经典文学名著，纵贯古今，横跨中外，大浪淘沙，沙里淘金，成为全人类共同的精神财富。
名著是历史的回音壁，是自然的旅行册。它可以拉近古今的距离：阅读名著可以探访在时间长河中和我们擦肩而过的人，看看他们怎样面对生活。我们阅读名著便可足不出户而卧游千山万水，体察各地的风土人情。
名著是全人类智慧的结晶，那里面充满了智者的箴言。名著就像大师们站在人类思想的巅峰，为我们播撒智慧的种子。我们阅读他们的书，就是站在巨人的肩膀上俯瞰世界。
名著是人类感情的储藏室，是传承文明的火炬手。它们展示着人类审视、确认、表现自身情感的过程，呈现出一种摆脱生活的琐杂而趋向美与高尚的努力，其深厚的底蕴总是能够在我们的生活中唤起这种寓于诗意的情怀，因而具有永恒的魅力。
名著是真、善、美的化身，是人类生活中难得的一片净土。大师们在炼狱中心灵首先得到了净化，他们的作品无处不放射着高尚的光辉。在紧张而浮躁的社会中，我们的心灵会由于我们四处奔波而疲惫，由于我们过于好斗而阴暗，这时阅读名著能使我们变得宁静而高尚，阅读的过程中抚慰心灵的创痕，涤荡心灵的浮尘。
本丛书可以带领读者领略中外人文差异，徜徉思想之海，探索文字奥秘。编者在选编本丛书时，对原著进行了全方位的解读。每一章节前加上了“导读”，帮助读者获取本章的大致内容，增强总结能力；同时，在每一章的优美词句中，增加了解读，帮助读者理解作者的情感变化、写作手法等，有助于提高读者的写作能力。
相信广大读者能够通过本丛书开阔眼界，增长知识，健全人格，走向人生的新境界！
编 者
刑? 兰
导? 读·
一个在饥寒交迫中长大的贫苦农民，面对着战争和杀戮，从不灰心丧气、怨天尤人，更没有苟且偷生，反而是选择奋起，加入抗日的热潮中去。他是顽强抗日的“拼命三郎 ”， 胸 腔 里 蕴藏着一颗煮滚一样的心；他会眯着眼睛笑，大声唱歌，甚至爬到高树上吹奏口琴，给人们传送“紧张而愉快”的曲调。
我这里要记下这个人，叫邢兰的。
他在鲜姜台居住，家里就只三口人：他、老婆、一个女孩子。
这个人，确实是三十二岁，三月里生日，属小龙（蛇）。可是，假如你乍看他，你就猜不着他究竟多大年岁，你可以说他四十岁，或是四十五岁。因为他那黄蒿叶颜色的脸上，还铺着皱纹，说话不断气喘，像有多年的痨症。眼睛也没有神，干涩的。但你也可以说他不到二十岁。因为他身长不到五尺，脸上没有胡髭，手脚举动活像一个孩子，好眯着眼笑，跳，大声唱歌……[1]
去年冬天，我随了一个机关住在鲜姜台。我的工作是刻蜡纸，油印东西。我住着一个高坡上一间向西开门的房子。这房子房基很高，那简直是在一个小山顶上。看西面，一带山峰，一湾河滩，白杨，枣林。到下午，太阳慢慢地垂下去……
其实，刚住下来，我是没心情去看太阳的，那几天正冷得怪。雪，还没有融化，整天阴霾着的天，刮西北风。我躲在屋里，把门紧紧闭住，风还是找地方吹进来，从门上面的空隙，从窗子的漏洞，从椽子的缝口。我堵一堵这里，糊一糊那里，简直手忙脚乱。[2]
结果，这是没办法的。我一坐下来，刻不上两行字，手便冻得红肿僵硬了。脚更是受不了。正对我后脑勺，一个鼠洞，冷森森的风从那里吹着我的脖颈。起初，我满以为是有人和我开玩笑，吹着冷气；后来我才看出是一个山鼠出入的小洞洞。
我走出转进，缩着头没办法。这时，邢兰推门进来了。我以为他是这村里的一个普通老乡，来这里转转。我就请他坐坐，不过，我紧接着说：
“冷得怪呢，这房子！”
“是，同志，这房子在坡上，门又冲着西，风从山上滚下来，是很硬的。这房子，在过去没住过人，只是盛些家具。”
这个人说话很慢，没平常老乡那些啰唆，但有些气喘，脸上表情很淡，简直看不出来。
“唔，这是你的房子？”我觉得主人到了，就更应该招呼得亲热一些。
“是咱家的，不过没住过人，现在也是坚壁①着东西。”他说着就走到南墙边，用脚轻轻地在地上点着，地下便发出空洞的嗵嗵的声响。
“呵，埋着东西在下面？”我有这个经验，过去我当过那样的兵，在财主家的地上，用枪托顿着，一嗵嗵地响，我便高兴起来，便要找铁铲了。——这当然，上面我也提过，是过去的勾当。现在，我听见这个人随便就对人讲他家藏着东西，并没有一丝猜疑、欺诈，便顺口问了上面那句话。他却回答说：
“对，藏着一缸枣子、一小缸谷、一包袱单夹衣服。”
他不把这对话拖延下去。他紧接着向我说，他知道我很冷，他想拿给我些柴禾，他是来问问我想烧炕呢，还是想屋里烧起一把劈柴。他问我怕烟不怕烟，因为柴禾湿。
我以为，这是老乡们过去的习惯，对军队住在这里以后的照例应酬，我便说：
“不要吧，老乡。现在柴很贵，过两天，我们也许生炭火。”
他好像没注意我这些话，只是问我是烧炕，还是烤手脚。当我说怎样都行的时候，他便开门出去了。
不多会儿，他便抱了五六块劈柴和一捆茅草进来，好像这些东西，早已在那里准备好。他把劈柴放在屋子中央，茅草放在一个角落里，然后拿一把茅草做引子，蹲下生起火来。
我也蹲下去。
当劈柴燃烧起来，一股烟腾上去，被屋顶遮下来，布展开去。火光映在这个人的脸上，两只眯缝的眼，一个低平的鼻子，而鼻尖像一个花瓣翘上来，嘴唇薄薄的，又没有血色，老是紧闭着……
他向我说：
“我知道冷了是难受的。”
从此，我们便熟识起来。我每天做着工作，而他每天就拿些木柴茅草之类到房子里来替我生着，然后退出去。晚上，有时来帮我烧好炕，一同坐下来，谈谈闲话。
我觉得过意不去。我向他说：
“不要这样吧，老邢，柴禾很贵，长此以往……”
他说：
“不要紧，烧吧。反正我还有，等到一点也没有，不用你说，我便也不送来了。”
有时，他拿些黄菜、干粮给我。但有时我让他吃我们一些米饭时，他总是赶紧离开。
起初我想，也许邢兰还过得去，景况不错吧。终于有一天，我坐到了他家中，见着他的老婆和女儿。女儿还小，母亲抱在怀里，用袄襟裹着那双小腿，但不久，我偷眼看见，尿从那女人的衣襟下淋下来。接着那邢兰嚷：
“尿了！”
女人赶紧把衣襟拿开，我才看见那女孩子没有裤子穿……
邢兰还是没表情地说：
“穷的，孩子冬天也没有裤子穿。过去有个孩子，三岁了，没等到穿过裤子，便死掉了！”
从这一天，我才知道了邢兰的详细。他从小就放牛，佃地种，干长工，直到现在，还只有西沟二亩坡地，满是砂块。小时放牛，吃不饱饭，而且每天从早到晚在山坡上奔跑呼唤。……直到现在，个子没长高，气喘咳嗽……
现在是春天，而鲜姜台一半以上的人吃着枣核和糠皮。
但是，我从没有看见或是听见他愁眉不展或是唉声叹气过，这个人积极地参加着抗日工作，我想不出别的字眼来形容邢兰对于抗日工作的热心，我按照这两个字的最高度的意义来形容它。
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