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| 編輯推薦： |
1．本丛书由首都师范大学博士生导师、著名诗歌评论家张桃洲教授与山东大学（威海）王东东副教授联合主编，第二辑含《昌耀研究集》《戈麦研究集》《池凌云研究集》《骆一禾研究集》《臧棣研究集》《宋琳研究集》六卷本，分别收录了关于昌耀、戈麦、池凌云、骆一禾、臧棣、宋琳等六位在当代诗坛有举足轻重地位的诗人重要的研究成果。这些成果被精选、编排为专论、读札、述忆、访谈等部分，多维度、多侧面、多层次地梳理和探讨了诗人作品的概貌、对诗人及其作品研究视角的变迁，可借此捕捉到诗人对汉语写作（进而言之即汉语本身）作出的贡献，观察到新诗发展历程的诸多侧面。这是一套有思想、有格调的优秀学术出版物。
2．本丛书由知名设计师白凤鹍设计，内文排版精美，章节设计充满艺术感和文学性，是当代诗歌研究领域的**之书。
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| 內容簡介： |
本书属于“隐匿的汉语之光”丛书第二辑，收录了关于中国当代诗人骆一禾的重要研究成果，多维度、多侧面、多层次地梳理和探讨了骆一禾作品的概貌、对骆一禾及其作品研究视角的变迁，可借此了解骆一禾对中国当代文学作出的贡献，并观察到中国新诗发展历程的诸多侧面。
骆一禾（1961—1989），北京人。1979年9月入北京大学中国语言文学系。1984年9月毕业任北京《十月》杂志编辑，主持西南小说，诗歌专栏，得过两次优秀编辑奖。1983年开始发表诗作和诗论，作品散见《青年诗坛》《滇池》《山西文学》《花城》《诗刊》《青年文学》《上海文学》《绿风》等。骆一禾是海子诗歌卓越的阐释者，对于中国诗歌的前景和诗人的任务，他提出了“修远”的命题，显示了诗人宏阔的历史视野与深邃而沉潜的人格品质。
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| 關於作者： |
张桃洲（丛书主编），首都师范大学文学院教授、博士生导师，北京大学新诗研究所研究员，著名诗歌评论家，在中国现当代诗歌研究与评论、中国现代文学及思想文化研究等方面卓有建树。曾获首届唐弢青年文学研究奖、北京市第九届哲学社会科学优秀成果奖等，入选2011年度*最新世纪优秀人才支持计划。
王东东（丛书主编），北京大学文学博士，山东大学（威海）文学与新闻传播学院副教授。作品入选《中国新诗百年大典》《北大百年新诗》等。曾获北京大学未名诗歌奖（2006年）、汉江·安康诗歌奖（2013年）、DJS诗集奖（2013年）、诗东西青年批评奖（2017年）、后天批评奖（2018年）、徐玉诺诗歌奖（2018年）、周梦蝶诗奖（2018年）。
冷霜（本书编者），男，1973年生于新疆库尔勒，汉族，文学博士，中央民族大学文学院副教授，兼任北京大学中国新诗研究所客座研究员，《新诗评论》辑刊编委。
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| 目錄：
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第一辑 壮烈风景
“敲响的火在倒下来……”——纪念杰出诗人骆一禾逝世20年
在山巅上万物尽收眼底——重读骆一禾的诗论
从文明的视野俯瞰——骆一禾诗论研究
“一株青草生长起来的大树”——骆一禾诗歌主题论
圣者骆一禾
“与闻于世界之创造”：骆一禾诗学建构的存在主义路径
从时间意象到时间诗学——骆一禾的“圆性时间”及其创作实践
第二辑 歌手
大生命——论《屋宇》和《飞行》
“与一切而至万灵……”——骆一禾《世界的血》《大海》试论
作为弱者的存在——析骆一禾的《生为弱者》
“有一条道路在肝脏里震颤”——读骆一禾《修远》
黄昏里的行走与歌唱——从骆一禾的《大黄昏》看其诗学理想
第三辑 灿烂平息
怀念
丧失了歌唱和倾听——悼海子、骆一禾
老家伙与三剑客
重读一禾来信
第四辑 先锋
孪生的麦地之子——骆一禾、海子及其麦地诗歌的启示
圣书上卷与圣书下卷——骆一禾、海子诗歌的同与异
追寻美神：20世纪80年代中国的新浪漫主义与审美教化——以骆一禾、海子为中心
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| 內容試閱：
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编选说明
张桃洲 王东东
本丛书无意于面面俱到，而仅关注那些我们认为重要的、有特色的中国当代诗人及其得到讨论的状况，旨在为进一步探讨存留一份资料，或提供一条进入相关领域的线索。其间显然经过了审慎的拣选——既包括讨论对象（诗人）的选定，也包括研究篇目的选录，甚至还包括编选者的延请。
在这个喧嚣的年代，诗界从来不乏炙手可热、炫人眼目的弄潮儿，但我们的目光在其上不会停驻太久。我们更看重那些沉潜的、通过艰卓的探索为汉语写作—进而言之即汉语本身——作出贡献的诗歌写作者，愿意以某种方式向他们致以敬意。他们不事声张、摒弃夸饰的招摇，对诗歌保持着单纯的热爱以及足够的耐性和虔敬之心。他们的取向各异、风格悬殊，但有一个共同点就是：他们的写作彰显了一种布朗肖所说的写作的沉默与“无名”性质，能够经受哗声的销蚀和流俗的磨损。这也是本丛书名为“隐匿的汉语之光·中国当代诗人研究集”的由来。
在我们看来，诗人不应该随波逐流，成为文化时尚的合谋者、某些媒体舆论的传声筒，而是应该对这些保持一定的距离、采取必要的审视态度，同时从其身处的时代中提炼出“噬心”（陈超语）的主题。后一点尤为重要，诗人以锐利的敏思切入历史与人性的深层议题，同他对语言的发明、对诗艺的锻造一样，需要付出巨大的心智。本丛书对诗人的甄选即出于如许期待。
从新诗的百年历程来看，中国当代诗歌（特别是最近四十年的诗歌）已经显示了与现代时期诗歌有别的主题意向、形式特征乃至写作意识。简而言之，不同于后者对“现代性”的探寻和展现，当代诗歌立足于当代的历史语境，呈现出某些可称为“当代性”的质素。这种“当代性”有其自身的问题阈和书写逻辑，也许较之现代诗歌更为复杂，但也背负着“当代性”特有的焦虑与压力。从诗学方面来说，当代诗歌发展了现代诗歌的部分路向，却在开辟当代诸多命题、凸显其“当代性”的过程中，抽空了问题得以生发、延展的路径，过于强化某些单一的层面，从而窄化了自身的可能性的向度，因此难掩其局限与危机。本丛书收录的研究论文，一定程度上回应了当代诗歌面临的这些理论话题。
本丛书以“研究集”取代一般谈及当代诗歌时习见的“批评集”，除了想要回避已经被污名化的“批评”这样的字眼外—其实毋庸赘言，批评本身是不应受到排斥的，真正的批评无不包含深刻的洞见和强大的辐射力——还想着意强调论析当代诗人的文字中所应具有的历史眼光、探究成分和学术本色，并对严肃的讨论表示必要的尊崇。
“敲响的火在倒下来……”
——纪念杰出诗人骆一禾逝世20年
骆一禾是后新时期以来为中国现代诗作出很大贡献的青年诗人之一。他是海子生死相托的朋友，他与这个高迈的、激情的、短命的诗人有一些相似之处，但他的意义却在于他和海子不同的方面。这体现在，海子的诗是个人化的、狂热的，在扑向光明的旅程中，伴随着一种阴郁的心境；海子不但对以知识论为基础的世界文明绝望，而且最后发展到对人类肉身的绝望。骆一禾则沉毅、谦抑地对待人类智慧、传统，并在诗中广阔地设下了朝霞、血涌和新理想主义初萌般的静寂。
海子辞世后，骆一禾倾其全力投入对海子诗歌的整理、推介，可以说，没有骆一禾与西川的努力，海子诗歌的影响力绝不会如此迅速地广被中华文坛（又岂止是文坛）。朋友们认为，从某种程度上说，骆一禾的离世，与他在短期内整理、推介海子诗歌而使自己身心过度劳瘁有关。然而，正因如此，骆一禾在当时只是被诗歌界定位为海子诗歌的“倾听者”，这种定位一直到今天也未曾改变。而我以为，如果说新生代诗人中有谁被真正遮蔽了的话，那么首先就是杰出的诗人骆一禾。这位诗人离开我们20 年了，20 年隔了一代人，而逝者的精神应该生还了。
置身于相对主义和怀疑主义的时代语境中，要坚守一种理想精神，已是很困难的事。我们见识过那些浮泛的伪“崇高”的叫喊，那不过是利用了人类的“伦理固定反应”写出的道德高调。这类诗遭到有敏识力的读者的厌弃是当然的事。但是，我们不能不加细辨地一律排斥崇高和理想主义精神，不能忘记诗乃是人类向上精神的闪灼。骆一禾的理想主义是发自内在灵魂的，是对人类精神历史有足够了解后所得出的个人内在道德律，他从不以自恋的诗句表达“成圣”的僭妄之心，而是追寻大地上的人的精神“修远”。
骆一禾诗歌的复现语象，有与中国古典诗和西方经典诗歌“陈陈相因”之处。这种共时的文本间性，使其带有健康、简劲和缅怀的力量。它们不是匆匆写成的、天启的、梦幻的，而是定居型的、内气远出和经得起原型批评的。如果说诗是一种令人难忘的语言，骆一禾诗语的难忘则在于它是从人类伟大诗歌共时体上隆起的一种回声，已成诗歌的万美之美并印证着它。骆一禾是较早注意到现代诗与传统之间有着不可消解的互文性关系的诗人；他通过写作把这种关系具体化。缜密的知性和辉煌的抒情，表现出这位拥有宏大目标的中国知识分子所热衷的精神“修远”一元性态度。
骆一禾的重要诗作《修远》，在精神维度上与屈原的《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”密切相关。他在诗中表达了诗人应“是被平地拔出”的持志前行的人文精神履践者。他的方向是“北方”，因为就精神坐标而言，向北就是向上。“金光出于北方”，诗人“在北斗中畅饮”，“想起方向的诞生／血就砍在了地上”，诗人说“与罪恶我有健康的竞技”。所以说，诗歌不仅是语言的技艺，不仅是情感的宣泄，还是精神的修持历练。在他看来，精神的上升与孤独自我获启是一体的。这使他敢于浑身大火“在一条天路上走着我自己”。
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