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| 內容簡介： |
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《金铜花瓣》精选一百多首当代军旅诗歌，分强军号角、战旗如画、士兵宣言、红军制造、生活微光、春天的歌唱六个专辑，触角深入新时代强军兴军的滚滚洪流，抵达我军由弱到强的历史纵深，探寻红色基因的赓续传承，描绘普通士兵的生活点滴，歌唱中国梦强军梦的辉煌成就。诗作注重在诗性的表达中展现思想锋芒，在场景的再现中丰富现场层次，从人文的角度阐释军人的家国情怀，从生活日常中提炼浓浓的兵味，回应了为什么战旗美如画、谁是当代最可爱的人等一系列时代问答，充满催人奋进、促人向上的时代精神，体现了一种中国式军事文学的美学风范。
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| 關於作者： |
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程文胜，祖籍湖北随州，现居北京。毕业于解放军南京政治学院新闻系、解放军艺术学院文学系。出版有《斑马嘶鸣》《百战将星李天佑》等，曾获解放军文艺优秀作品奖、长征文艺奖、全军抗洪题材优秀作品奖（长篇）等，作品收入各文选集、改编为电影、选入全国各地高考语文辅导材料，被中国作家网评为2023年度“文学之星”。
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| 目錄：
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程文胜我的军旅诗集《金铜花瓣》，近日由金盾出版社出版发行。诺贝尔文学奖得主、著名作家莫言欣然为诗集题写书名，鲁迅文学奖获得者、军旅诗人刘笑伟为诗集作序。这本诗集精选100多首当代军旅诗歌，分强军号角、战旗如画、士兵宣言、红军制造、生活微光、春天的歌唱6个专辑。有关评论认为，这些诗作“触角深入新时代强军兴军的滚滚洪流，抵达我军由弱到强的历史纵深，探寻红色基因的赓续传承，描绘普通士兵的生活点滴，歌唱中国梦强军梦的辉煌成就。注重在诗性的表达中展现思想锋芒，在场景的再现中丰富现场层次，从人文的角度阐释军人的家国情怀，从生活日常中提炼浓浓的兵味，回应了为什么战旗美如画、谁是当代最可爱的人等一系列时代问答，充满催人奋进、促人向上的时代精神，体现了一种中国式军事文学的美学风范”。我深知，我的诗艺没有达到这样的高度和深度。如果我的歌咏还不那么难听，这些充其量也只是一个老兵用心歌唱的几首“兵歌”。我被现代诗歌吸引，是30多年前的一个傍晚。那天，我打开红灯牌收音机漫无目的地选台，突然听到中央人民广播电台播送的配乐诗歌。慢板钢琴曲，深沉的嗓音，忧郁的诗句，让年轻的我瞬间产生代入感。在此之前，我受父亲的文学影响，只是喜欢唐诗宋词之类的古典诗赋，对现代诗歌并没有太多认识。从那个夜晚之后，我便喜欢上现代诗，买了很多那个年代流行的诗集诗论，还报名参加了诗刊社的函授学习。后来，我考入原南京政治学院新闻系，又在原解放军艺术学院文学系、原国防大学军队政治工作系学习，视野逐渐开阔，对诗歌的认识也随之加深，陆续在一些报刊上发表军旅诗作。此后，在报刊编辑老师以及参加文学笔会认识的一些诗坛师友的指导鼓励下，固强补弱，以勤补拙，让我逐渐看清和接近诗歌殿堂的门槛。由于工作关系，我的文学创作只能在业余时间，写诗始终是一个业余爱好，所以至今我仍不敢以诗人自称。在我心里，诗人这个称谓太高贵，我的能力和水平不足以与它发生关联。30多年来，我写了几百首诗歌，朋友们一再建议我出诗集。犹豫再三，我挑选了100多首结集出版。或许这些作品谈不上诗歌艺术，只是记录了我成长的轨迹、对人生和社会的态度，尤其是从军报国的心路历程。这些诗句总体来说是记录军营生活的，因此我为诗集起名《金铜花瓣》。军旅诗源于军事活动和军人生活，其思想内核则厚植于军事文化。历史地看，军事文化的核心是战斗性，是“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”的无悔奉献，是“一卷旌收千骑虏，万全身出百重围”的无畏胆识，是“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”的无上光荣，是“愿以我血献后土，换得神州永太平”的无私情怀，同时又是“有灵魂、有本事、有血性、有品德”的新时代革命军人价值追求。我长期在总部机关工作，常随领导到部队调研检查指导工作，加上自己蹲连当兵，使我既可从宏观上感受到强军兴军步伐的波澜壮阔，也能从微观上体察到部队练兵备战的生龙活虎。这些或耳闻目睹、或深度参与的生活战斗场景，不断冲刷我的灵魂，使得我的诗歌天然带有强军制胜的士兵味道和家国情怀。对此我从不怀疑。当然，军旅诗创作广涉战争、和平、相思、爱情等，无论何种题材，我都不会远离军队的历史与现实，去主观臆造一种生活状态、虚拟一种哲学思考。我的目光和笔从未离开士兵和“兵歌”。我写军旅诗是有读者目标指向性的，那就是为战士而歌，为关心支持国防和军队建设的人而歌。这个思想基点和逻辑起点，让我的创作远离玄幻和炫技，去追求一种现场感、画面感、动态感，直奔主题，直抒胸臆，尽力以一种中国式军事文艺的美学追求，寻求读者的共情共鸣。我比较认同古人所说的两句话，一句是好诗大都“平白如话”，另一句是好诗不过近人情。白话就是一听便明白的话，如灯下拉家常，话里话外、情节细节通俗易懂，绘声绘色，听起来有趣，品起来有味。近人情则是通情达理，诗者的最高技巧恰恰不是技巧，而在于对情感敏锐辨识、即时捕捉，以及缓慢醇化和释放。它要求作者对情绪波动和自然变化高度敏感、准确识别。所有这些都基于性情，没有人的性情，也就无所谓人情了。诗歌写得既深奥又精妙不容易，写成白话而美妙且通人情也非易事。在这方面，我的双重努力并不能遂心如意。诗歌从来都是最高级的文体，能使母语充满智慧和音乐性。一个国家和民族的价值观和语言的流动性，都集中在民众广为流传的诗歌之中。诗把最美的词汇和表达创造出来，民族语言因此新鲜而不僵化。如果文学是一座高大的殿堂，诗歌便是穹顶上让阳光照耀大堂的天窗。诗歌璀璨夺目，文学殿堂明亮辉煌；诗歌暗淡沉寂，意味着文学殿堂的穹顶开始坍塌。时代需要诗歌，诗歌也需要读者。无论人们对美的认识如何不同，诗歌仍然是一种最美好的语言，人们内心深处也都有一个诗意的栖居地，盛开着美好的梦想。这个梦想只有诗意的语言能更好地描绘。没有诗意的梦想，未来无所期望。诗也许不能创造物质、给人带来物质享受，但能让人诗意地面对生活，让人身处逆境时能重组情绪、改善心情，让一个卑微的生命活得高贵、富有尊严。我们需要脚踏实地，也需要仰望星空，而诗歌表现的世界，就是我们内心希望看到的一片纯净星空。我是军旅歌者，征途的天空中，金铜花瓣纷纷扬扬。面对新时代，我不能停止歌唱我的“兵歌”。来源：《中国国防报》
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