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『簡體書』给韵儿讲书法

書城自編碼: 4025309
分類:簡體書→大陸圖書→藝術书法/篆刻
作者: 萧鹏
國際書號(ISBN): 9787514242515
出版社: 文化发展出版社
出版日期: 2024-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 78.2

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編輯推薦:
本书作者自幼练习书法,迄今已达六十余年。其在书法艺术理论和实践上经验丰富,造诣很深,曾任第五、第六届中国书法家协会理事。本书是一本讲授中国书法历史和文化背景的基础读物,旨在帮助初涉书法的学生和书法爱好者了解书法文化的渊源以及书法艺术的诸要素,书法书体的演变和主要书体,历史上的主要书法家及其代表作,如何鉴常书法以及怎样学好书法等等。本书内容深入浅出,图文并茂,有很强的阅读性和趣味性。
內容簡介:
书法艺术与自然科学不同,它不仅是一门艺术形式,更不仅仅是一种技艺,而是沉淀着几千年历史和深厚文化底蕴以及核心价值观等翰墨精神和艺术精神、博大精深的中国传统文化。本书正是一本以书信形式给孩子讲授中国书法历史和文化背景知识的普及读物。旨在使初涉书法的学生及书法爱好者了解书法文化背景的必要基础知识,诸如书法从哪里来,书法是什么以及什么样的书法才是美的等等。考虑到读者受众特点,本书文字表述通俗易懂,尽量择取带有趣味性的内容,同时配合内容插入了丰富多彩的图版。力求图文并茂,增强阅读性。因此,本书可以作为中小学书法教学及书法爱好者入门的优秀辅助读物和背景教材。
關於作者:
萧鹏,祖籍山东,中国人民大学经济学博士、兼职教授,中国书法家协会会员,中国书法家协会五届、六届理事会理事。书家秉承家学,自幼习书,日课不辍凡六十余载。师法传统,博采众长。上溯金石汉简追根溯源,中取晋唐之法以奠法度,下摹北宋米黄及明清经典以润意蕴,逐步形成自己的书法面貌。书家专业理论功底深厚。书学理论方面著述有《龙洞悟道——庄子与书法》、《龙洞书论》、《归去来兮——我的书山行旅》等。
目錄
目录
楔子
第一章 书法从哪里来?
第二章 书法是什么?
1.第一要素:毛笔 020
2.第二要素:墨 024
3.第三要素:纸帛 026
4.第四要素:技法 029
5.第五要素:汉字 030
第三章 书法有哪些书体?
1.古文字 034
2.秦篆 036
3.隶书 038
4.草书 045
5.行书 051
6.楷书 053
第四章 历史上有哪些重要书法家及其代表作?
1.古文字重要书法家及其代表作 056
2.秦篆(小篆)重要书法家及其代表作 058
3.隶书重要书法家及其代表作 061
4.草书重要书法家及其代表作 065
5.行书重要书法家及其代表作 083
6.楷书重要书法家及其代表作 107
第五章 什么样的书法才是美的?
1.结体之美 132
2.笔法之美 136
3.章法(节奏)之美 140
4.文质之美 146
5.气韵之美 152
第六章 怎样练好书法?
1.“热爱是最好的老师” 160
2.“自古华山一条路” 161
3.先过“天下第一关” 164
4.功夫在字外 167
5.找到一位好老师 169
附录
附录一 历代著名书法家(碑)概览 172
附录二 韵儿书画习作 173
附文
砚与书法 176
“八分”辨 182
东汉:今文字书法的隆重奠基 186
清代:中国古代书法的最后一个高峰 190
龙洞悟道·藏与露(节选) 197
內容試閱
楔子
韵儿:
很久没有指导你练习书法了,但我知道你一直在坚持练习。你喜欢书法,也许现在还达不到热爱的程度,但这已经让我非常欣慰了!书法是有几千年历史的中国传统艺术,是世界上唯一以汉字为载体的独一无二的艺术形式,是当之无愧代表中国乃至东方传统文化艺术的图腾和标志。因此,书法被列入世界文化遗产目录,书法教育也被作为中国中小学教育的必修课。要知道,书法可不只是像数理化那样的一门知识课程,更不是偶尔参加一下书法比赛、展示展示书法作品、获个奖项那么一丁点用处。对于中国人来说,书法不仅是一项高尚的爱好,还是一种优雅气质的培育和精神的修炼。在今天这个节奏飞快忙碌浮躁的社会,书法更像清风明月,让你在缕缕墨香中凝神静气,得到舒缓和淡定。书法不仅能增长你艺术和古典的知识,而且对于陶冶你的性情与人格,提升你的品位与修养乃至人生境界都大有裨益。书法可以使你的人生与当代人们所崇尚的一种“古典范儿”或者说优雅的生活方式结缘,很好地提升你的生活品质,使你终身受益。这可都是我的切身体会和人生经验啊!你也许还不知道,咱们家可不只是爸爸会书法,你爷爷的书法也是很棒的喔,他也是爸爸的启蒙老师。
我的外公,也就是你的太姥爷,他是光绪年间人,他的书法更是精湛,他留下来的唯一墨迹《孙子兵法》小楷手札残卷,结体谨严、笔法精妙、功力深厚,颇有唐代名家钟绍京所书《灵飞经》之遗韵,所以我们家可谓“书香门第、诗书传家”。爸爸希望你能够继承家族的文化传统并发扬光大。我说过,书法不同于数理化等纯粹科学知识类课程,书法艺术博大精深,有着悠久的历史和深厚的文化内涵。你既然喜欢书法,就应该了解一些与书法有关的历史文化背景和相关知识。可是中国书法的历史太悠久了,有关书法知识的书籍浩如烟海,汗牛充栋,讲也讲不完。我只能挑选你可能最感兴趣,而且你这个年龄能理解的、最基本的概念及相关知识要点,简明扼要地讲给你听。所以,我讲的内容一般就不考证出处和引经据典了,但都是史籍有记载或有依据的。另外我也尽量讲述得简明通俗,但是有些必要的成语或术语不能简化,因为这也是你需要学习的内容。当然,我讲的内容并不要求你全部都能理解,也不要求你都能记住。其中有些部分我只期望你以后能够说“噢,这我听说过”,或者说“这个我有印象”——就可以了。今后随着你学习书法的不断深入和知识水平的提高,我会陆续推荐给你一些经典的书法史论和书法理论等方面的书籍来阅读。要讲清楚书法,必须从它的来龙去脉讲起。哲学家们最爱刨根问底说:你是谁?你从哪里来?要到哪里去?这叫作“终极追问”。所以,当你也试着用这种思维方式思考问题时,那就是在学着思考哲学问题了。比如,你也许会问:书法从哪里来?书法是什么?书法有哪些书体?历史上有哪些重要的书法家?什么样的书法才是美的?怎样才能练好书法?等等。你对这些问题有兴趣吗?如果你觉得这些问题有点意思,那我们就先从“书法从哪里来”讲起吧!
第一章 书法从哪里来?
你知道,书法艺术的载体是中国的汉字,汉字与书法是相生相伴的。也可以说,汉字是书法的物质基础,没有汉字也就没有书法。因此,我们认识书法的来历和本质特征就离不开了解汉字的起源和本质特征。汉字的历史真是太久远了。它可以追溯至中华民族文明的源头,距今有五千多年的历史。说起汉字的萌生和起源,有许多扑朔迷离的传说,据史书记载主要有四种说法。第一种是“结绳说”。《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”在远古时代,文字还没有产生,那时的先人们曾经以结绳的方式来记录战争、狩猎、会盟、庆典、联姻、生育、灾难等事件。学者们据此推断文字最早起源于结绳。《周易正义》引虞郑《九家易》说:“古者无文字,其有约誓之事,事大大其绳,事小小其绳,结之多少,随物众寡;各执以相考,亦足以相治也。”
第二种是“八卦说”。孔安国《尚书》序说 :“古者庖牺氏(伏羲氏)之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。”这里要提到一位叫伏羲氏的圣人,他对中华文明的创始有巨大的贡献。相传伏羲氏时,有龙马从河南孟津县境内的黄河中浮出,背驮“河图”献给伏羲;又有神龟从河南洛宁县的洛水中浮出,背驮“洛书”(一说献给大禹),这就是《易经·系辞上》说的:“河出图,洛出书,圣人则之。”伏羲据河图、洛书而画出八卦,即取物观象,以八种符号来寓意天地之间的万事万物,有学者认为这八种卦象就是原始的古文字(《易纬·干·凿度》认为:乾卦即天字的古文;坤卦即地字古文;离卦即火字古文;坎卦即水字古文;巽卦即风字古文;震卦即雷字古文;艮卦即山字古文;兑卦即泽字古文)。八卦又是《周易》的源头,《周易》被称为“众经之首”。因此,伏羲又被后世称为中华文明的人文始祖。第三种是“图画说”。汉字源于象形文字。原始的象形文字其实就是对自然物体形状的摹画,故自古就有“书画同源”之说。在更古老的新石器时代文化遗产,如大汶口遗址中发现的彩陶器皿上,已经有了类似文字的图案。

 

 

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