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『簡體書』荀子汇校汇注附考说(全三册)(子海精华编)

書城自編碼: 3345947
分類:簡體書→大陸圖書→古籍古籍整理
作者: 董治安,郑杰文,魏代富
國際書號(ISBN): 9787550629127
出版社: 凤凰出版社
出版日期: 2018-12-01


書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 417.5

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編輯推薦:
全面超越《荀子集解》,代表二十世纪《荀子》文献整理研究的*成果。
內容簡介:
本书是《荀子》三十二篇校勘、注释资料的汇编。凡所见历代《荀子》不同传本之间的文字差异,悉为比较、汇集;前人重要的考订成果和注释说明,亦按著作年代顺序,逐一收録。 用清人王先谦二十卷本《荀子集解》(中华书局1958年重印本)作底本。原文每篇分若干章(段),标明注号;章后依次排列汇校、汇注资料。
關於作者:
董治安,1934-2012。曾任山东大学文史哲研究院教授,博士生导师。郑杰文,1951年生,文学博士,现为山东大学教授、博士生导师。魏代富(1985),文学 博士,现为山东师范大学文学院讲师。
目錄
目録
目録
荀卿書若干問題的探討(代序)1
述例1
主要參校參注書目1
勸學篇第一1
修身篇第二69
不苟篇第三119
榮辱篇第四163
非相篇第五214
非十二子篇第六265
仲尼篇第七314
儒效篇第八342
王制篇第九422
富國篇第十494
王霸篇第十一563
君道篇第十二634
臣道篇第十三687
致士篇第十四717
議兵篇第十五734
強國篇第十六802
天論篇第十七846
正論篇第十八886
禮論篇第十九952
樂論篇第二十1039
解蔽篇第二十一1069
正名篇第二十二1141
性惡篇第二十三1221
君子篇第二十四1261
成相篇第二十五1276
賦篇第二十六1318
大略篇第二十七1351
宥坐篇第二十八1425
子道篇第二十九1451
法行篇第三十1462
哀公篇第三十一1472
堯問篇第三十二1494
附録1511
《荀子》佚文1511
諸家序跋1515
後記1530
內容試閱
《子海精華編》主編王承略聶濟冬
荀子匯校匯注附考説
董治安鄭傑文魏代富整理
鳳凰出版社
國家社科基金重大委托項目《子海》整理與研究成果之一
《子海精華編》
工作委員會
主任: 郭新立樊麗明關志鷗
副主任: 王琪瓏邢占軍梁勇周斌
委員(按姓氏筆畫排列):
王飛王偉王君松王學典方輝杜福
杜澤遜李平生吴臻姜小青桑曉旻倪培翔
孫鳳收趙興勝劉丕平劉洪渭劉森林
編纂委員會
學術顧問: 安平秋周勛初
總編纂: 鄭傑文(首席專家)王培源
副總編纂: 王承略劉心明
委員(按姓氏筆畫排列):
于年湖王寧王興芬任增強辛智慧林日波
武潤婷黄懷信張朝富項永琴黑琨楊錦先
趙偉潘超鞏寶平劉淑麗魏代富
審稿專家(按姓氏筆畫排列):
丁建軍王洲明吴慶峰林開甲周立昇晁岳佩
唐子恒徐有富孫劍藝張崇琛鄭慶篤
執行主編: 王承略聶濟冬
執行編纂(按姓氏筆畫排列):
王娜王成厚尹思琦曲娟娟李兵李博
宋恩來尚穎柳春燕柳湘瑜陳肖杉陳福盛
畢研哲徐慧月徐旖旎張偉張雨霏歐劍文
劉博劉圓劉迎秋錢永棒蘇運蕾
編務: 張櫻劉端孫紅苑宋曉晨高佳蕾李兵
本書審稿專家: 王承略
《子海精華編》出版説明
荀子匯校匯注附考説
《子海精華編》出版説明
子海,即子書淵海的簡稱。《子海》整理與研究課題係國家社科基金重大委托項目、山東省社科規劃重大委托項目。該課題分《珍本編》、《精華編》、《研究編》、《翻譯編》四個版塊,力圖把子部珍稀文獻、精華文獻進行深層次的整理、研究和譯介,挖掘子部文獻的價值,促進子學研究的發展。
山東大學向來以文史見長。古籍整理與子學研究,是其中的傳統研究方向。《子海》整理與研究,是在山東大學前輩學者高亨先生積30年之力陸續做成的《先秦諸子研究文獻目録》的基础上,由已故著名古籍整理與研究專家董治安先生參與策劃、設計的大型綜合研究課題。課題立項後,得到了中宣部、教育部、財政部、山東省政府和山東大學的大力支持,學界同仁踴躍參與。《精華編》的整理研究團隊近200人,來自海内外48所高校和研究機構。在組織管理上,《精華編》努力探索傳統文化研究協同創新的新體制、新機制,現已呈現出活力和實效。
華夏文明是由多元文化構築而成的。中國古代子部典籍,以歷代士人個性化作品的形式,系統性地展示了華夏民族的世界觀和方法論,立體性地反映了中華民族對世界文明發展的貢獻。其中,無論是宏篇大論,還是叢殘小語,都激蕩著歷史的聲音,閃爍著智慧的光芒,構成中國古代思想、藝術、科技和生活方式的主體内容。《精華編》通過對子部最优秀的典籍的整理,一方面擷英取粹,爲華夏文明的傳播提供可靠的資源和文本;另一方面以古鑒今,爲當下社會的發展提供智力支持和精神支撑。并希望進而梳理中華傳統文化的多元結構,繼承中華優秀傳統文化的一貫文脈。
根據漢代以後子學發展和子部典籍的實際情況,參照官私目録的分類與著録,《精華編》選取先秦諸子、儒學、兵家、法家、農家、醫家、曆算、術數、藝術、雜家、小説家、譜録、釋道、類書十四個類目的要籍幾百種,編爲目録,作爲整理的依據,而在成果展現上則不出現具體的類目。爲統一體例,便於工作,《精華編》編有詳細的《整理細則》,并有簡明的《整理要則》,供整理者遵循使用。
《精華編》整理原則是,對每種子書的整理,突出學術性、資料性和創新性,力求吸納已有的整理成果,推出更具參考價值、更方便閲讀的整理文本。所採用的整理方式,大體有三種:一、 部頭較大且前人未曾整理者,採用標點、校勘的方式整理;二、 前人曾經標點、校勘者,或採用抽换更好或别具學術特色底本的方式整理,或採用集校、集注的方式整理,或採用校箋、疏證的方式整理,或綜合使用以上方式;三、 前人已有較好的注本者,則採用集注、彙評、補正等方式整理。
《精華編》採用五次校審、遞進推動的管理程式,即:一、 初校全稿。子海編纂中心組織碩、博研究生,修改文稿錯别字,規範異體字,調整格式,發現并標明校點中的不妥之處。二、 初審文稿。子海編纂中心的編纂人員根據情況,解決初校時發現的問題,并判斷書稿的整體質量。三、 匿名評審。聘請資深教授通審全稿,全面進行學術把關,消滅硬傷,寫出審稿意見。四、修改文稿。子海編纂中心及時把專家審稿意見反饋给整理者。整理者根據審稿意見修改,做出新文稿。五、終審文稿。待新文稿返回子海編纂中心後,總編纂作最後的學術質量把關。五步程序完成後,將文稿交付出版社。
五次校審的目的是爲了保證學術質量,提高整理水平,減少錯訛硬傷。但校書如掃塵埃落葉,隨掃隨有,《精華編》雖經多道程序嚴加把關,仍難免有錯,懇請方家不吝指教。子海編纂中心將及時總結經驗,吸取教訓,把工作做得更好,以實現課題設計的初衷。

 

 

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