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| 編輯推薦： |
★诵读我们的经典，书写我们的经典！
读对《大学》，读对《中庸》，读这一本就对了！
★权威底本，全本精校。前有“导言”，方便读者诵读前了解《大学》《中庸》概貌。全本注汉语拼音。注音用蓝色印刷。非常规的读音以及生僻字，也用蓝色标出，以提请读者注意。地名、人名加专名线。
★小16开本，利于收纳；优质纯质纸，纸张自然偏黄，保护视力。
★随书附赠《大学》《中庸》临摹手抄字帖，诵读之外，既能练习书法，又能学认繁体字。
★利诵读，益正教，亲子共读，家校共读。
推荐给中小学生、学校老师、家长、国学爱好者。
★建议本书与鲍鹏山著《大学中庸导读》《孔子传》配合使用。
一本解决读音问题，一本解决理解问题，一本了解孔子生平思想。
★“鲍鹏山中华传统文化经典诵读系列”已出版《论语正音诵读本》《孟子正音诵读本》《大学中庸正音诵读》。
★“鲍鹏山中华传统文化经典导读系列”已出版《论语导读》《大学中庸导读》。建议搭配购买，系统学习“四书”。
★鲍鹏山教授——《百家讲坛》著名主讲人，中国孔子基金会学术委员会委员，团中央“青年之声”国学教育联盟副主席，作品被选入全国统编高中语文教材。畅销书《风流去》
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| 內容簡介： |
鲍鹏山、周缨编校的《大学中庸正音诵读》，采用朱熹底本，精注精校，全文注音，四色印刷，对生僻字、通假字以及易读错字，均特别标出，人名地名加专名线。随书附赠《大学》《中庸》临摹手抄字帖，在诵读经典的同时，还能练习书法，学认繁体字，是满足青少年和广大国学爱好者诵读经典需求的一本好书。
中国青年出版社推出的“鲍鹏山中华传统文化经典诵读系列”，含《论语正音诵读本》《孟子正音诵读本》《大学中庸正音诵读》《道德经正音诵读》《庄子正音诵读》，并均有“导读本”配套陆续出版。
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| 關於作者： |
鲍鹏山
文学博士、学者、作家。上海开放大学教授。中国孔子基金会学术委员、团中央“青年之声”国学教育联盟副主席。2015、2016年曲阜祭孔大典中央电视台直播间特邀解说嘉宾。在央视“百家讲坛”主讲《鲍鹏山新说水浒》《孔子是怎样炼成的》。《光明日报》《中国周刊》《儒风大家》《美文》《寻根》《中学生阅读》等专栏作家。出版著作三十余部，代表作有《风流去》《孔子传》《孔子如来》《孔子原来》《江湖不远》《鲍鹏山新批水浒传》《中国人的心灵》《白居易与庄子》《论语导读》《先秦诸子八大家》、诗集《致命倾诉》等。辑有鲍鹏山作品典藏系列之《鲍鹏山思想史?风流去》，鲍鹏山思想史之“孔子三来”系列（《孔子原来》《孔子如来》《孔子归来》），《鲍鹏山文学史?中国人的心灵》《鲍鹏山古典今解?新说水浒》。作品被选入全国统编高中语文教材及各类大学、中学语文教材。2013年创办公益浦江学堂，2014年创办花时间读书社。
周缨
公益浦江学堂首席教师。师从著名学者鲍鹏山教授，研究国学经典二十余年，长期从事《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》等国学经典的教学与师资培训。教学富激情、融文史、有趣味。
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| 目錄：
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目录
导言 001
编校举要 027
《大学》正音诵读本
经一章 002
传一章（释明明德） 004
传二章（释新民） 005
传三章（释止于至善） 006
传四章（释本末） 008
传五章（释格物、致知之义） 009
传六章（释诚意） 011
传七章（释正心、修身） 013
传八章（释修身、齐家） 014
传九章（释齐家、治国） 015
传十章（释治国、平天下） 018
《中庸》正音诵读
篇（共十一章）
1.0 总纲一 天命之谓性 / 026
1.1 仲尼曰中庸 /028
1.2 子曰中庸其至 / 029
1.3 子曰道之不行 / 030
1.4 子曰道其不行 / 031
1.5 子曰舜其大知 / 032
1.6 子曰予知 / 033
1.7 子曰回之为人 /034
1.8 子曰天下国家 / 035
1.9 子路问强 /036
1.10 子曰素隐行怪 / 037
第二篇（共九章）
2.0 总纲二 君子之道费而隐 / 038
2.1 子曰道不远人 / 039
2.2 君子素其位而行 / 041
2.3 君子之道 / 042
2.4 子曰鬼神之为德 / 043
2.5 子曰舜其大孝 / 044
2.6 子曰无忧者 / 045
2.7 子曰武王周公 / 047
2.8.1 哀公问政 / 049
2.8.2 天下之达道五 051
2.8.3 凡为天下国家有九经 / 053
2.8.4 凡事豫则立 / 055
第三篇（共十三章）
3.0 总纲三 自诚明 / 057
3.1 唯天下至诚 / 058
3.2 其次致曲 / 059
3.3 至诚之道 / 060
3.4 诚者自成 / 061
3.5 故至诚无息 / 062
3.6 大哉 / 065
3.7 子曰愚 / 066
3.8 王天下有三重 / 067
3.9 仲尼祖述尧舜 / 069
3.10 唯天下至圣 / 070
3.11 唯天下至诚 / 072
3.12 《诗》曰 / 073
附录一 主要参考文献 076
附录二 《大学》《中庸》诵读记录表 078
别册 读读写写 临摹手抄《大学》《中庸》 083
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| 內容試閱：
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编校举要
本书是中国青年出版社“中华传统文化经典诵读系列”继《论语正音诵读本》《孟子正音诵读本》之后，出版的第三本。大字、注音、无注释，人名地名加专名线。为程度方便读者诵读，凡异于常规读音、容易读错的字，均标为蓝色，以提起注意。
为了使读者能对《大学》《中庸》的概貌有基本的了解，这次我们在注音原文前，特意增加了“导言”部分。
版本：主要依据朱熹《四书章句集注》本，参考钱穆《四书释义》、杨伯峻《四书全译》、杨天宇《礼记译注》等。诸家版本有差异之处，本次编校，择善而从，择便而从，择易而从，取各家之长，存一己之得。
例：《大学》有古本与朱熹整理补传本，今以朱熹本为据，编为经一章、传十章；首章“在亲民”之“亲”读为“新”；朱熹之补传编于“传五章”，以括号内蓝字呈示。《中庸》1.1“小人之中庸也”，王肃《礼记》注本作“小人之反中庸也”，程颐、朱熹以为然，本书从王肃。
注音：以音义俱佳，平实简易为原则。在古文的现代化传播中，除了关联到意义的理解必须有所分别外，其他繁琐读音，似不必深文周纳，避免纠缠于繁琐的小学考据，给非语言学专业的读者带来不必要的认知困惑。
读音有分歧，择善而从。例：《大学》“缗蛮黄鸟”之“缗”，注音通常有“mín”“mián”两种。朱熹曰“《诗》作绵”，《王力古汉语字典》亦曰同“绵蛮”，可从，注为“mián”。
“於缉熙敬止”的“缉熙”释为光明的样子， “缉”读“jī”“qì”皆可，取常用读音“jī”。
“见君子而后厌然”的“厌”，郑玄读为“黡”，“闭藏貌”，可从，注为“yǎn”。
“见贤而不能举，举而不能先，命也”的“命”，朱熹曰：“郑氏云‘当作慢 ’，程子云‘当作怠’，未详孰是。”本书注音作“慢”，意为怠慢。
《中庸》1.10“素隐行怪”的“素”，《汉书?艺文志》作“索”。朱熹从之曰：“言深求隐僻之理，而过为诡异之行也。”然下文有“遁世不见知而不悔”，疑此“隐”还是当作“隐居隐世”解，则“素隐行怪”当解为“一直隐居却不甘寂寞而以怪异举止引人注意”，故注音从“素”。
《中庸》2.8.3中的“去谗远色”之“远”，旧读“yuàn”，从今读“yuǎn”。
《中庸》2.8.4中的“不勉而中”“从容中道”的“中”，朱熹曰“并去声”，从之，皆注为“zhònɡ”。
语句有误重处。例：《中庸》2.8.1“在下位不获乎上，民不可得而治矣”，郑玄曰“此句在下，误重在此”，特以括号标示出。
兼顾现代汉语读音规则。例：《大学》传九的“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾事，一人定国”等句中的“一”，《中庸》2.8.4 的“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷”等句中的“不”，都遵守“一七八不”的变调规则，标注了声调的区别。
本书从版本择选到篇章分则、文本注音、校对审定，力图细致审慎，孜孜矻矻，以求文本无误、注音精准、版式简洁、形式创新，既实用，阅读体验又舒适。但毕竟水平局限，错讹之处在所难免，请方家不吝赐教，自当择善而从并感恩不尽。
鲍鹏山 周缨
2021年10月28日
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